在学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编精心整理的逆境人生作文5篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
逆境人生作文 篇1
有个流浪汉，看着每天那么多人都想菩萨祈求，心里生起对菩萨的不忍，于是对菩萨说：“菩萨，我看您每天都这么忙，处理上万信众的需求，我真想帮您分担忧苦——”
想不到，菩萨对流浪汉说：“好啊，你就来试试吧！坐在我的位置上。”菩萨边说边从位置上走下来，走到流浪汉的面前时又叮嘱他说，：“记住，无论你听到什么，看到什么都不可以说，这是当菩萨的基本条件！”
流浪汉心想，这样的菩萨简直是太好当了！就这样，流浪汉就成了菩萨——
来寺庙里礼拜的人和往常一样的多，见到菩萨就拜，也一样地对着菩萨祈祷，并没有察觉到座山的菩萨有何不同，而座上的流浪汉也照着先前的约定，静静地聆听信众的心声，但流浪汉只能听下来，不能说出来！
直到一天的中午，一个富商，拜完菩萨后就匆匆的离开了，随身的一个手袋遗留在拜垫旁，流浪汉看在眼里，实在是想唤他回来，可想起了菩萨的叮咛，就憋着没有说——
过了不久，来了一个三餐不继的穷人，对对着菩萨祈祷，希望可以帮他渡过难关，当他要离开的时候，忽然看到了富商遗留下来的手袋，他随手打开，哇！一袋子都是金币啊！连忙回头对着菩萨说：“菩萨您真的显灵了！”然后满怀欣喜的离开了！这次流浪汉本已耐不住地想说了，但又想起了当初了约定，又再次憋住了话！
随后又来了一个预备出海的渔夫，祈求菩萨能让他出海平安，正当他起身要离开的时候，富商回来找他的钱袋子，正好看到渔夫站在他刚刚拜过的地方，上前抓住渔夫要他把钱拿出来。两个人正在争执不下的时候，流浪汉终于忍不住开口说明了事情的原委，在了解真相后，两人很快的就都离开了寺庙去做自己该做的事情了！
正当流浪汉高兴自己的所作所为的时候，真正的菩萨回来了说对他说：“你，现在下来吧，你还没有因缘做菩萨。”
“难道我说明真相也不行吗？！”流浪汉为自己叫冤。
“你知道吗？”菩萨继续说到：“本来这一袋钱对于那个富商来说不算什么，顶多就是他一些吃喝嫖赌的费用，但是可以救活穷人的一家人，最可怜的莫过于那个渔夫如果他继续于富商争执，那他就错过了出海的时间，就可以逃过海上的一劫，但是，他的船已经沉到了大海之中了——”
“啊，原来——”
其实，世间的一切，皆因机缘巧合安排。
光明，未必是最好的结果，有时，困境确实开展人生光明的另一前奏！
善待一切顺境，逆境，人生才无限美好！
逆境人生作文 篇2
在顺境中记得磨砺自己的翅膀，在逆境中勇敢地用它逆风飞翔。
一只黑鹰从天空飞过，那矫健的双翅，承载的是翱翔于万里高空的力量。
可是，几乎无人知晓，那双翅膀曾那样顽强而执拗地在顺境与逆境中遨游于天地，飞翔于山川之间。
鹰的一生有70年的时间去感受生命的绚丽多姿，但这一切必须建立在它40年前的那一次痛彻心扉的选择上。
当鹰活到了30岁时，它必须选择用喙将翅膀上的毛一一拔掉，再将喙用坚石折断，忍耐着没有翅膀的日子，度过一个漫长的冬日，熬过饥饿与寒冷，待到重新长出羽毛后，它，才会迎接来生命中真的春天。
无疑，鹰就是在顺境中选择了磨砺自己的翅膀，才会在后40年里获得真正的新生。它没有在前30年的`安逸与美好中沉溺，它知道如果不选择在这顺境中经受之间的考验，那么这顺境只会成为一把血刀，屠杀自己的生命；成为一个墓碑，埋葬它的年华。
所以，鹰在这顺境中选择接受考验，选择在顺境中保持清醒，选择在顺境中依旧拥有一颗展翅高翔的心，才会学会在顺境中真正坦然的生活下去。
但同样，鹰也用它那双翅膀，朝着逆风的方向，勇敢直前。
鹰没有在拔光羽毛、断掉鸟之后选择颓废，没有在饥寒交迫中选择妥协，没有在第一次从高空尝试飞翔时选择妥协，没有在狂风肆虐中选择放弃。相反，它选择的是崛起，在痛苦中坚忍，在打击中顽强，在无措中坦然，在困难中前行，在逆境中勇敢依旧，在逆境中雄心依然。
鹰用它的坚韧，用它的对生命的执着，点燃了搏击天空的热血，唤醒了生命最深处那高飞的灵魂；在顺境中学会成长，在逆境中得到涅槃。
鹰犹如此，人何以哉？
大千世界，芸芸众生，会有多少人真正懂得“行到水穷处，坐看云起时”的泰然自若，真正明白“不以物喜，不以己悲”的超然洒脱。
看当今时代，有多少人受不了挫折经受不这打击而选择草草结束自己的生命；又有多少人沉溺于眼前一时的安乐而无法自拔，最终却只能感慨自己的一生徒留满纸的荒唐言，一把的辛酸泪！
他们，是逆境中的牺牲者，是逆境中的流亡人，无论逆境顺境，他们都输了，因为没有勇敢迎接逆境的勇气，没有保持清醒面对顺境的理智，所以他们输的一败涂地。
纵然生活有千百种姿态，但无论顺境还是逆境，对于我们而言都是一种考验，如果我们没有通过，那便会万劫不复，若我们顺利通过，那就会是一片无垠的万里云天。
学会在顺境中依旧磨砺自己的翅膀，能够在逆境中依然勇敢地飞翔，到那时，纵使有千百的考验，我们依旧可以自由在天地间展翅翱翔。
逆境人生作文 篇3
逆境，是人一生中必经的过程，人的一生中，没有逆境就不叫做人生。碰到困难时，绝对不可低头，就如同故事中的大鱼，在愈湍急之处，出现愈大的鱼。那我们人生坎坷，是否也会成为伟人呢?
爱迪生为了制造灯泡，经历了几百次的困难，才做出灯泡；贝多芬中年时期失聪，但即使他听不见，还是不停的创作乐曲。如果他们那时放弃了，那现在可能就没有他们伟大的创作了。
“人生不幸之事，犹如一把刀，它可以为我们所用，也可以让我们受到伤害，那就要看你是握着刀柄，还是握住刀刃？”困难，它可以教导你有信心和勇气面对问题，当然你也可以选择逃避，但你将失去逆境教你的一课。
逆境人生作文 篇4
每个人都可能有环境不好，遭遇坎坷，工作辛苦的时候。说得严重一点，几乎可以说，在我们每个人降生到这个世界以前，就被注定了要背负起经历各种困难折磨的命运。
但这并不是说，因此就该认定人间没有乐趣，或生命没有价值。我们虽然被注定了要靠劳力、靠工作来维持自己的生活，虽然被注定了有七情六欲来品尝人间各种各样的离合悲欢；但在另一方面，我们却有机会欣赏这有鸟语花香的世界，我们还有智慧可以体味人间苦乐的真谛，我们也还有心情来领略人间的爱心、善良和同情是何等的珍贵。总而言之，和我们所付出的代价比起来，我们的收获是值得的。
我常把人生比做一次旅行，辛劳和苦难算做是我们所不能不花的旅费。而在这一趟旅程中，我们可以得到各种各样五色缤纷的经验。当我们痛苦的时候，可以当做那是我们在旅途中的涉水跋山、走狭路、过险桥。而当我们快乐的时候，那是我们到达了风光明媚的处所，卸下了行装，洗去了风尘，在欣赏留连。也正如旅行一样，不在某一处风景区永远停留，而只能在驻足一阵之后，就又该背起行囊去寻觅另一处佳境。
因此，人间的苦苦乐乐，我们都该把它看做理所当然。做生意顺利的时候，财源滚滚而来，取之不尽，用之不竭，那是顺境。一旦遇上风险，逆境来临，就又要过一过节衣缩食的苦日子，不够坚强的人当逆境来临时，就难免会匆匆结束这次旅行，提早承认自己的失败；而假如我们够坚强，就该明白，我们就是为经历这些风险而来。
做为一个像样的旅行家需要勇气，也唯有有勇气承担旅途风险的人才可以到达人生的胜境，才可以领略到一般人所领略不到的“化险为夷”，“夜尽天明”，“腊尽春回”等等的乐趣。因此，逢到逆境时，我们要忍一忍、熬一熬、再多拿出一分勇气和信心；不要只看旅途的艰苦，而要把希望的灯光点亮，去照见那你所想要去的地方。
逆境人生作文 篇5
骤雨初歇，月下长亭，凄切寒蝉。一袭青衣，一柄书生长剑，杯盏渐空身边却无一人陪饮，泪眼婆娑，心头万千到嘴边却只落得无语凝噎。“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”读的完品不尽的晓晓落意尽在里面。
柳永，我是自安意如所作的《人生若只如初见》中所识，但却不是第一次所见。以前学过的一阙词《雨霖铃》便是出自其手，只是当时认知尚浅，故对其并没有多大印象，而这次，才是真正相识。曾经我最爱的一句词“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”竟是为他所作，这使我对他更为感兴趣，到底是何人才可担起此等佳句。
他的家境很好，其祖父以儒学名世，其父两朝为官，他的两位哥哥也都进士及第，一家人都在仕途中进展的很顺利，他的才气也被世人所推崇。在后世的纪昀的《四库全书提要》中更是写道“诗当学杜诗，词当学柳词。”有趣的是，就连才大如海的苏轼也起了竞雄之心，柳永之才可见一斑。他的人生也算是一帆风顺，可好景不长，也许是天妒英才吧，柳永仅因一句“且将浮名，换了浅斟低唱”不得体，宋仁宗一句“汝自去浅斟低唱，要功名何用”，御笔四字“且去填词”断送了柳永三十年功名。此后的他八千里路云和月，从心底于那庙堂决裂了。顺境逆境的迅速转变，使得他流浪江湖，以前顺风顺水的生活没有了，却多出了一个风流倜傥的“奉旨填词柳三边”人生真是这样，可以是华丽深邃，亦可以是幽苦卓绝。不是你该走的路，怎么挤也挤不上去；勉强挤上独木桥，眼见得许多不如自己的人轻松过河，登堂入室，自己却怎么也走不到头。他有一个布衣之交的好友孙何，孙何当时官居两浙转运使，门禁甚严。为求见孙何，乃作《望海潮》，托歌女弹唱才得见孙何一面，只是不知其在旁边听得那谄媚得“千骑拥高牙”，“归去凤池夸”，喝到嘴边的香艳美酒是甜还是涩？柳永直到五十岁才进士及第，一生只做过一次小官，但也清廉正直，官声甚好。原以为自此以后这样平平淡淡地走完一生也好，但这才气逼人的柳三变却又迎来了新的逆境。他在《西江月》中说：“纵教匹绢字难偿，不屑与人称量。我不求人富贵，人需求我文章。”得罪了当朝丞相吕夷简，上奏弹劾，仁宗因此罢免了他。
多年坎坷，他灰了心，认清了自己的命途，顺应天意。他遂以歌妓为家，自称“奉旨填词”。人生若能一路欢歌，到底也不枉桐花万里。他便真流连于这烟花地不去了，不是他自绝于上，甘于“下流”，而是这天意无常在，上至天子，下至百姓，顺上天的安排都可以安然平顺。这种承受也是一种力量。
柳词愈是风花雪月，愈见得情谊深长，字里行间流露出的真性情，直至戳中封建伪封建道学的痛处，所以他的一生为人所忌，皇帝不喜欢他，朝臣抑压他，士人排挤他，即使是那如金似玉的情感也被礼教所不容。柳永晚年落魄潦倒身无分文，但他的死却轰轰烈烈，荡气回肠。相传他死时，“葬资竟无所出”，歌女们集资安葬了他。以后每逢清明，都有歌妓舞妓载酒来祭奠他，时人谓之“吊柳会”也叫“上风流冢”，这也渐渐形成一种风俗，直到宋室南渡才渐渐为人遗忘。
柳永的一生坎坷多舛，如果他刚开始懂得收敛，凭其才气在朝中担任重职也无是不可；如果他在逆境之中堕落了，消沉了，不过是多了一个仲永式的人物，惊不起浪花。在顺境中，他清廉正直，虽为小官却也尽职；在逆境中，他奉旨填词，自称“白衣卿相”，风流潇洒，不是文人风范。
可惜，人生没有如果，柳永还是那个柳永，千红一哭，万艳同悲，留下那句“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，草色烟光残照里，一人把栏杆拍遍，叹无人，谁会凭阑意？