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关于生命的思考作文汇编8篇

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在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是小编为大家收集的生命的思考作文8篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

关于生命的思考作文汇编8篇

生命的思考作文 篇1

孔子曾说:“学而不思则罔”。是啊,思考是取得成功的要害,是点燃发明火炬的火种,是翻开桎梏的钥匙,实正有成绩的人,一定是一个善于思考的智者,是一个懒于思考的能者。

擅长念考是摸索答题的捷径。

英邦物理学野卢瑟福曾看到一个学生始终在做真验,即问讲:“你在干什么?”“我在做名验呀,我这一终日皆在做试验。”学生标认为他的答复会让老师满足,不料,卢瑟福却说:“这样,你用什么时光来思考呢?”一言惊醒梦中我,是的,只做不思的研讨,将永遥不会获得成功。只有善于思考,作生涯的有口己,才是探索问题的捷径。

擅于思考是超出从尔的快活。

还记得《福尔摩斯探案选》中,福尔摩斯第一次取华生的会晤就立即分辨没华生是一名往过阿富汗的医生。而后又具体了向华生息懂得释,并沉醉于其中的乐趣之中。思考是一种居心行动,善于思考,将会得到一种前所未有的钝乐,绽开生命的颜色。

善于思考是走向成过的阶梯。

在牛顿的成年时期,未经构成了思考的习惯,而且专一于透功事物的名义瞅实质。该他在花园面漫步的时候,忽然被树上掉下去的苹果呼引,并从这件望似一般的事件中,发明了万有引力从而走向了胜利。

善于思考,还让我的生活充斥了活力与乐趣。

还记得有一次,在始夏的一地,我追随父疏去田里启拖拉机时我发现有很多蜻蜓在飘动:拖拉机开去北边,蜻蜓就飞到北边;拖拉机开返南边,婉如拖拉机的尾巴,穷追不舍,我问叔叔是何本果,叔叔表现也不晓得。我想,岂非是拖拉机的声音吸引着蜻蜓,或是什么其它的起因,于是我开端了我的侦察农作。首先,我又归到了私路上,察看这些拖沓机,发现有的拖拉机后点并不蜻蜓,这让我十分的恶奇,一个个问题像是一个个受着面纱的奼女,让人骑虎难下,却又不得其法。合法我甜思不得其结,突然我领现,在田间有一些小飞虫牢牢地缭绕着田草旋转,而后随着开动的拖拉机,像是一个渎职的警察,对着罪犯贫追不舍。面对这个发现,我犹如是在荒凉中突然发现了一片绿洲,冲动地立刻跑从前,看着那些小飞虫不停地旋转,我不禁要思考,究竟是什么让小飞虫飞讫来,又毕竟是什么引起了蜻蜓的追逐呢?我看着那着开动的拖拉机,突然意识到那拖拉机在开动的时候会发出声音,从而会轰动那些小飞虫,迫使那些躲在草丛里的小飞虫飞向天空,有的小飞虫没来得及飞伏来又被溅起来的水花击翻在田间,有的飞起来但飞的不高,最后又掉以水里了,而那些蜻蜓就是替了追赶那些小飞虫,由于蜻蜓最爱好的就是吃小昆虫了。这样的发样,让我悲痛欲绝,我觉得一种前所未有的速乐。

让思考点焚性命的火花!

生命的思考作文 篇2

在我读过的众多名著中,独有老舍的《骆驼祥子》给我留下了深刻的印象。

初读骆驼祥子时,就给了我强大的震撼,我不能不为祥子的勤劳、质朴所震撼。在他身上,我看到了下层劳动人民生活的疾苦,也看到了他们面对困难时的从容的态度及由此表现出的中华民族的吃苦耐劳、不屈不挠的精神。它们无不使你的心灵触动,为它叫好。

祥子来自乡间,农村的破败凋敝驱使他来到了小城镇。他凭着农民的质朴在小城镇里安定下来,当他认准了拉车这一行,就成了“车迷”。一心想买上自己的车,凭着自己的勤劳和坚忍,他用了三年的时间省吃俭用,终于实现了这个理想,成为自食其力的上等车夫。然而当时中国军阀混战的社会环境,不容他有丝毫的个人幻想,不到了半年,他就在兵荒马乱中被逃兵掳走,失去了洋车,只牵回了三四匹骆驼。祥子没有灰心,依然倔强地从头开始、更加克己地拉车攒钱,没有其他理由,只为心中的拥有车的梦想。看到他这样的刻苦、坚持自己的理想,我不能不想自己,想到现在的中学生,比起祥子的祥子的生活,我们的生活优越百倍,社会主义现代化建设为我们创造了良好的条件,我们不用为穿、不用为吃而愁苦,可惜我们当中有些人身在福中不知福,整天无所事事,浑浑噩噩,心中想得都是些:穿名牌,换发型,直时髦,上网聊天,游戏……

他们没有追求,就是这样贪图享乐,他们哪里知道,这些都是父母的血汗钱啊?父母挣钱为了给儿女一个好的生活环境。可是他们不能理解,不懂得珍惜,娇生惯养的他们,遇到了小小的挫折就不能接受,就放弃。原本的远大理想,因为这小小的波澜,从此消失得无影无踪,他们的脆弱又怎能和祥子的顽强比呢?真让人心寒啊!

祥子活在那样的社会也真够倒霉的,不管他怎样的坚持与命运斗争,恶魔总会舍不得离开他,这次没有等他再买上车,买车的梦想就再次成为泡影,所有的积蓄被侦探敲诈洗劫一空。可怜的祥子,命运怎么会对如此的老实憨厚的人下毒手呢?恶运一次又一次的降临在他身上,难道就不能放弃吗?可是祥子没有,他喜欢这样,当他又一次拉上自己的车,是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长,虎妞死于难产,祥子从此人车两空,又回到了原来的自己。但连遭生活的打击的他,加之又得知他喜爱的小福子的死讯,祥子再也无法鼓起生活的勇气,他不同像从前那样以拉车为自豪,他厌恶拉车,厌恶劳作。生活捉弄了他,他开始游戏生活,吃喝嫖赌,出卖他人换钱,祥子彻底堕落为城市的垃圾,变成一具失去灵魂的行尸走肉。

祥子为我们展示了不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压。由此我也看到了在巨大的挫折面前,在吃人的封建礼教面前,如此崇高而又顽强的生命被摧残得遍体鳞伤,奄奄一息。生命的卑微就这样被显现得淋漓尽致。

可是在受到压迫的祥子,就这样接受自己命运的不公平,老天爷对他残忍,他就逆来顺受,甘愿受压迫,甘愿承受自己所遭遇的一切,他太懦弱了,在那种情况下,自己可以反抗啊,面对虎妞的嬉戏,像她那样的女人,谁敢靠近,可是唯独祥子例外,厄运的降临,难产能怪别人吗?想想自身的原因也不少啊,胆小,懦弱,就是他走上悲惨道路的独木桥。

我们说执著有时候是好的,然而有时候太过的执著就成为顽固,祥子就是这样。自己喜欢车,于是想拥有,经过自己的艰辛努力,梦想终究实现了,然而此时处于社会的混乱期,在兵荒马乱中,又失去了车‥‥‥一次又一次的挫折都因买车而起,最后终于成为行尸走肉的人。

生命的思考作文 篇3

低头

抬头

会不会是个等量代换

即使不会

用几十年的低头去换取几年的抬头

你换是不换

又或者

用十几年的低头去换取未来时光的抬头

你又换是不换

但是,前提是

在这十几年的岁月里

你将失去太多的生活享受

你将失去太多更深的友谊

有的

仅仅是那静夜里的橘色灯光

仅仅是那人生中睁眼的分秒

生命的思考作文 篇4

我一次次的追寻生命的脚步

它太快,又太慢

它太美好,又太脆弱

它经过的地方夏花乍开

它离开的时候万花凋谢

我只好更快

用比生命更快的脚步

去留住它

留住那一抹温暖

留住那一丝生命

生命的思考作文 篇5

不是因为你,我不会重新打量生命,再次思考那些我认为自己早已懂得的问题。。。。。。你,一场8。0级的大地震。一瞬间,天地变色,地动山摇,山河破碎。就是在这生死边缘,无数条生命合奏了一曲动人的赞歌。

生命是美丽的。我们的眼睛看过了花好月圆,看过了良辰美景,看过了至爱亲朋,也看过了慈颜童真。正是由于这样的“看”使我相信生命是美好,并且还有更多的美好等着我去一一亲炙。可是,灾难后,那废墟,那悲痛的人们,那逝去的生命却是如此沉重,沉重得我睁不开眼。当我再次睁开眼,看到的是孩子获救后灿烂的笑容,是亲人团聚的紧紧相拥,是全国人民的大爱行动。我想:生命的美丽不是没有悲伤,而是不向悲伤所屈服。

生命是坚强的。经历过大地震的人深知生命的脆弱,而所有目睹大地震的人却无一例外的感叹生命的坚强。76小时,据说这是一个人不吃不喝的生命极限,然而当76小时过后,一条又一条生命被救起,有老人,有青年人还有孩子;当报纸上救出人员的时间记录一次次被刷新;当“奇迹”一词已不再被耳朵接受,我相信:这就是生命,坚强的生命! 生命是无私的。每当灾难来临,有两种颜色总是冲在最前头:绿和白。绿,是我们的子弟兵;白,是我们的白衣天使。正是他们用生命作为代价将灾难带来的损失降到最低,最低。有的军人为了救人,连同样是灾民的亲人都不顾;有的医生为了救人,连余震袭来也在手术室中坚持到底;还有的是一批批可爱的志愿者,为了什么?为了救人。真的吗?如此而已。他们用自己的行为证明了这样一个事实:生命无私,大爱无边。

生命是充满希望的。不能忘记废墟里那一双双明亮的眸子;不能忘记废墟上那眺望天空的老人。不能忘记废墟中矗立着的五星红旗。人在青山在,生命在希望也在。地震让无数百姓家破人亡,千金散尽。但是,我却只听到“什么都没了”的苦笑声,而不是“什么都完了”的绝望声。只要手中还握有生命,你就和所有人一样都握有美好的未来!

生命就是这样,如此奇妙。哪一刻我们驻足,哪一刻我们分离,哪一次是我们准备好了再来,哪一次是我们痛快后不后悔。不管怎样,我们要祝愿所有的生命即使不再完美,也都曾被人赞美。

不是因为你,我不会心潮澎湃,写下这属于你我的生命礼赞!

生命的思考作文 篇6

弗洛伊德曾说,现代科技的进步,让做人的感觉越来越像上帝,但上帝承诺给我们的关于幸福的感觉,却离我们越来越远。依然是那个物质/精神、肉体/灵魂的古老话题,说了几千年了并没有过时。它就潜伏在个体存在的生命裂缝中,去聆听从精神废墟上升起的哀歌,去寻找那根可以缝补生命裂缝的针线。

其实,只要活着,我们就不可能回避思考。哲学家用概念、逻辑去思考,艺术家用艺术手法去思考,普通人用自己的经历和生命感觉去思考。我们关心的就是具体的人具体的思考,一种从现实处境出发,来自纷乱而细密的生命感觉的思考。它讲述了一些人的一些故事,发生在不同伦理层面,当然最多的还是在两性之间,一个有肉体和灵魂交织其中的,越现代越复杂的故事。过去曾被神权、君权及各种道德教义所碾压的个人生命,在现代性的自由伦理中,才有了真诚表达的机会。紧张快速的生活节奏,时常变更的生活空间,偶然突发的生活际遇,使我们关于幸福的永恒想象受到阻碍。太多的失之交臂,太多的稍纵即逝,太多的缘起缘灭,逼迫我们屈服和投降。

自傲自负的现代人,最在乎的就是自我存在的独特性,相信“我”的存在是不可替代的。人和人的性情差异越大,我们的生活故事也就越丰富。然而在纯粹物质的,不断重复的,随意轻率的肉yu狂欢中,人的身体感觉只会越来越迟钝和麻木,会丧失辨别差异的能力。,必须依赖灵魂的视觉,去发现、理解、倾慕个体存在的独特性,重新拾起爱的碎片。也许依然是受伤,依然是身心俱碎,我们还会期待,期待灵魂和肉体的相遇。有期待,就证明我们还能够去爱。

心中一直沁润着一种纯净的宗教氛围,它是你迷失之际的陪伴,是你跌倒之时的安慰,是你喃喃自语中的倾听。它相信,同时也想让你相信这样的一个原则:“不仅有美好的感情,而且这感情不可轻亵。”

生命的思考作文 篇7

抬起头,入目的是灰蒙蒙的天空。太阳呢?哪里去了呢?它为什么会放弃蓝天?天是灰的,心也是灰的。不知什么时候开始,生命变得心灰意冷了。一次次的成长换来的是无法弥补的痛楚。

低下头,将一切情绪埋在眼里,做回那个笑容灿烂的自己。人啊,都是两面的,一个面具下藏着时间带来的开心;另一个面具下,藏着的,却是深不见底的.悲伤,无法弥补的痛。时光让我们成长,让我们开怀大笑,却也让我们痛哭。

时光倒流回那个有欢笑的画面。不知父母从哪里得到的一只小狗,金黄色的毛发光亮而柔顺;尖尖的下巴,一双黑溜溜的眼睛不停的打量周围。它刚进家门就直奔厨房,看到我后,立马欢快地摇着尾巴,当看清手中的零食后,两只爪子放在半空中,后退在地上支撑着,样子萌极了。在它强大的卖萌攻势下,我无奈地将手中的零食给它吃。当它吃得心满意足时,便在地上打了个滚,趴在我脚边休息了。久而久之,我们之间建立了一种无形的友谊。

一天,去马路时,它突然冲到了路中央,我急忙把它唤回来,但它只是冲我欢快地叫叫,用嘴巴含住一颗珠子,在路中央玩耍。我整颗心都掉起来了。一辆车就在这个时间毫无征兆地出现,我却无能为力,生命与时间,呵呵,生命被夺去,小狗毫无生机的躺在地上,我不禁感到鼻酸,时间为何如此冷酷,发生了这样的意外……我木然的走着,到家后,便是趴在沙发上大哭一场。痛哭后,我早早的进入了梦乡,梦见的,是那已被夺去的生命。

一滴眼泪滴落,我不知自己在忆的是那段不堪的回忆,还是那段时间。生命被时间夺去我们却只能无能为力的做个旁观者。我们能做的,也只有珍惜时间而已。

生命的思考作文 篇8

花开花谢,潮涨潮落,世人的眼光随花飘飞,随波飞扬,生命的光辉因此也被折射得神奇而又悲壮。

人初生的无知,少年的纯真,青年的朝气,中年的稳重,老年的愤世嫉俗都表现在生命的过程中。生命是母亲的慈爱,父亲的严厉,爱人的柔情,朋友的关切,是一切感情的集合体。长河衬落日,青松立峭壁,万里平沙落秋雁,三月阳春和白雪,宝刀快马,金貂美酒都是生命画卷中的一部分。只不过,有些人的生命画是素描,有些人的是水墨画,有些人的则是水粉画,还有一些人的是油画……也许生命就是如此多彩。

走在生命的长廊上,有的人把自己当作游客,四处观光;有的人把自己当作路人,埋头前进;有的人把自己当作上宾,只是欣赏一侧的景致,假装很有兴趣;而有一部分人则把自己当作主人,精心设计人生中的景物。人不同,心不同,看到的景致也不同,对于生命的理解自然就有所差异。

开花容易,结果难,同样,我们获得生命轻松,并不代表生命过程也熠熠闪光。冬去春至,树上开满了艳丽的花朵,放眼望去姹紫嫣红,令人心旷神怡;但在万花竞相开放的背后却隐藏着凋零,送夏迎秋,一棵树上只挂了不多的果实。静心思索,优胜劣汰让人心惊。开花的不一定都结果,结的果不一定都是甜的。生命又何尝不是如此?活着的不一定都是成功的,成功的也不一定都是有价值的。开花、结果是自然规律,但如果没有蜜蜂采花粉,一切都是徒然;活着的人如果得不到社会的认可,生命的价值也不能得以实现。

然而,一切的结果都源于生命自身的成长。石缝中可以创造生命,小草破岩而出;峭壁上能够屹立奇迹,青松挺拔而立;逆境同样可以造就英才。其实,生命就像是岸边的岩石,原本有棱有角的它们在经历了海浪无数次的拍打侵蚀之后变得平滑,光亮。当我们惊叹海之壮阔、天之高远、路之漫长时,我们便能洞察一切了。

有时我们需要把自己当成自己去激发生命的火花,有时我们则要把自己当作别人从另一个角度去思考生命。但不论从哪个角度思考,我们都会面向遥远的地平线测度生命的行程。

海子说:“远方除了遥远一无所有。”那我要说:“生命除了奋斗别无所求!”

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