作为一位兢兢业业的人民教师，就难以避免地要准备教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。来参考自己需要的教案吧！下面是小编为大家收集的《湖心亭看雪》教案7篇，希望能够帮助到大家。
《湖心亭看雪》教案 篇1
教学目标 ：
1、 阅读课文，反复诵读，培养诵读能力
2、 积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力
3、 体味文章的写作手法及语言风格，体味，把握作者的思想感情
教学重点
1、 本文写景的白描手法
2、 写景、抒情、写人、叙事的关系
教学内容：
1、 解题：理解文章内容，把握作者思想感情
2、 整体感知课文，熟悉内容，抓住重点词句进行品味
3、 拓展阅读，深化理解
教学设计：
一、导入 新课：同学们，杭州西湖是我国著名的旅游胜地，被誉为“人间天堂”，自古以来就有无数文人墨客为它留下了不少传世佳作。关于西湖的诗句，同学们能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”等等。写出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悦，六月西湖荷花的艳丽。（展示图片）
是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是，如果，诗人的心中只有孤寂落寞，他笔下的西湖会是什么样子呢？让我们步入张岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、介绍湖心亭，展示图片。
三、走进作者，介绍背景，强调作者的故国之思，沧桑之感。
串词：下面，我们就去湖心亭，看看张岱在雪中的湖心亭深埋着怎样的思想感情。
四、感知文意：
1、 听配乐朗读。
2、 听了范读，也通过早自习的预习，请一个同学朗读，要求读准字音，读出节奏。（全班评析）
3、 齐读，要求流畅自然，充满感情，尽量感受作者的孤寂落寞。
五、品读文本：
（一）一读：走进作者心中的湖心亭。（理解课文大意）
1、张岱是在什么时候、什么情况下去的湖心亭？
2、他是怎样去的？
3、沿途所见何物？
4、在亭上有什么奇遇？
5、舟子是怎样评价张岱今晚的举动的？
（二）二读：
1、其实，作者在文中犯下了一个颇为严重的前后矛盾的错误，能找出来吗？
2、是张岱大意了，写错了人数？是否要让张岱改改呢？
独：表现作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。表现他孤高自赏，自命清高，洁身自好，不与俗人为伍的孤独。在他眼里，舟子等人根本不存在。
（三）三读：
1、找出文中最能概括张岱形象的一个字。
2、“痴”用通俗的话怎么说？作者的呆气体现在哪些地方？
（1）痴行：找出来，如何理解他的行为？（天寒地冻，夜深人静时跑到湖上看雪实是怪异）
表现他不愿看见人，不愿人看见 的文人雅士的孤傲清高，孤独避世的忧愤。
（2）痴景：A，天寒地冻，夜深人静，他看到的湖心亭的雪景是怎么样的？……
B，这是一种美吗？怎样理解这种美？（结合图片，讲解白描）
天地苍茫，人物渺小，这种对比，创设出一种悠远脱俗的意境，透出一种白昼看不到的梦幻般的朦胧美。也反映出他不同流俗的审美趣味。（与众不同之处，痴之所在）
C，作者钟情这样的景色，我们可以感受到他心中怎样的思想感情？
这样的湖山夜雪图的苍茫悠远，暗合了作者的清高避世的心理。我们可以感受到他内心深处的孤寂无依、伤感茫然的思想感情，这时，天地人情已完全融为一体了。情景交融，景成了情的载体，成了情感寄托的对象了。
（3）痴心：作者不愿见人，不愿人见，却为何在亭上有如此表现？
A，为什么大喜？（遇到和他一样有雅兴、脱俗、孤傲清高之人，当引以为知己）
B，为何“同饮”“强饮”？（自己本不会饮，又不可不饮，酒逢知己千杯少，酬谢知己。）
C，为何临别时才问姓氏，也不留下电话号码，联系方式？（君子之交淡如水，同是性情中人，最关注的是朋友见心灵的沟通，精神的契合。这反映出作者不同流俗，只以得莫逆为快的作风和性格。正可谓痴心一片啦。）
（四）小结：痴：作者痴迷与天人合一的山水之乐，痴迷与世俗之外的雅情雅致。
六、拓展：王国维说，“一切景语皆情语。”写景不能仅仅停留在景物本身，而应抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命的愉悦，表达自己的思想感情。
同学们，我们也试着把自己的喜怒哀乐之情寄托在景物描写中，让我们在景物描写中感受你当时的思想感情。
七、在乐声中再听录音，结束全文。
《湖心亭看雪》教案 篇2
教学目标：
知识与能力目标：
1．积累一些文言实词、虚词。
2．了解作者和写作背景。
3．体会雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4．背诵课文。
过程与方法目标：
1．把握文章运用的白描手法。
2．赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。
情感、态度、价值观目标：
本文展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度，但又流露出消极避世的情绪，应引导学生批判地对待，历史地分析。
教学重点：
深入理解本文的写景特点和闲情雅趣。
教学难点：
理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。
课型：赏读课
教学方法：读读，说说，议议。
教学时间：一课时
教学步骤
一、导入
1、多媒体显示雪景。
2、导入语：这是一幅什么图？能不能用几个词描述一下这
图？同时它让我们想起哪首古诗？唐朝柳宗元的《江雪》以其清远的意境、孤高的情怀让世人赞叹。明未清初的文学家张岱也写了一篇冰清玉洁的雪的文章。今天，让我们随着张岱的，一起到《湖心亭看雪》！（多媒体出示文章题目）
二、多媒体展示本文学习目标（学生齐读）
三、介绍作者与湖心亭
多媒体显示：
1、张岱（1597～1689），字宗子，又字石公，号陶庵、蝶庵、天孙，明山阴（今浙江绍兴）人。明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。
2、湖心亭：位于西湖中，据说宋代整修西湖时，以湖泥堆成小岛，明嘉靖三十一年（1552）在山上建成亭阁，取名“湖心亭”。湖心亭四面环水，花柳相映，绿水盈盈环抱，青山苍苍遥峙，水色山光一片，这是观赏西湖风景的好地方，因常有文人墨客到此赏景。
四、朗读课文、疏通文句整体感知
1、教师播放示范朗读磁带或设置背景音乐、教师范读。要求学生听清字音，划出句子朗读节奏。
读一读，写一写。更（ɡēnɡ）定毳（cuì）衣雾凇（sōnɡ）沆砀（hànɡdànɡ）一芥（jiè）
2学生自读课文，结合注释，借助工具书，疏通文句，教师答疑解惑。
五、分步赏读领悟情感
1、课文中有一处明显的前后意思矛盾的地方？哪个问题是作者的疏忽呢？还是另有奥妙？
2、如果让你用文中的一个字对张岱作一个恰当的评价，你会选用哪一个字？如何解释？
1.读文，找“痴行”，初悟痴心。
（1）张岱的“痴”体现在哪些方面？
明确：“相公”在“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”的情况下，在“更定”时分，划一条小船，“独往湖心亭看雪”。
(2)痴人必定有痴行，下面我们一起来“观其痴行”，一起品读“崇祯五年十二月独往湖心亭看雪”句。张岱有哪些异常的举动呀？（大雪三日，湖中人鸟声俱绝，更定时，独往）
（3）那么张岱冷不冷？（品“拥”、“独”字——张岱不但身体冷，而且心里也是感到冷清的）
（4）可是张岱，居然在这样的天寒地冻的晚上，独自一人去看雪，你能从他的行为中看出他什么性格吗？（清高、孤傲。没有朋友，独来独往。不同常人。）
（5）当我们了解了张岱是个清高孤傲、没有知己的人，是不是可以解决我们开始遗留下来的问题？（内心很孤独，而不是独自一人的意思。舟子他们不理解他的心，这个“独”字更显出他的清高、孤傲。）
2.读文，品“痴景”，再悟痴心。
孤独的张岱，去湖心亭看到了怎样的雪景呢？请读出文中描写雪景的句子。希望能读出气势和感情。，并加以评析。(提示:可从修辞用字用词哲理表达感情描写角度联想等方面来赏析句子)
（1）“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”
通过听觉写景，写出了大雪后一片静寂，湖山封冻，人鸟瑟缩不敢外出，寒噤不敢作声，连空气仿佛也冻结了。一个“绝”字巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。
（2）“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”
前一句生动地写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，突出天地茫茫，阔大辽远之势，即着眼于“大”字。后一句表现了随着小舟的缓缓行进，湖中景物依稀可辨的景象，同时它们的排列由大至小，突出“小”字。侧面烘托出雪笼西湖、水天之间茫茫一片的景色。体现出作者超凡脱俗的闲情雅致。
小结：白描：本是中国画的技法。单用墨色线条勾描形象而不施彩色的画法。后来泛指文学创作上的一种表现手法，主要用朴素简炼的文字描摹形象，不重词藻修饰与渲染烘托。
3.读文，议“奇遇”，三悟痴心。
（1）、清高孤傲、痴迷自然的张岱寒夜去看雪，万万没想到会碰到像自己一样的人。他们这一相遇，心情如何？（大喜）
（2）哪几个词重读，可以更好地表现他们的高兴？（更、此人）
（3）这种人，指什么人？指有雅兴的人。（指张岱这样的痴人）
（4）痴人碰到痴人，那他们是？（知己）
（5）“酒逢知己千杯少”。于是，他们痛饮而别。我们把张岱他们在湖上相遇的这一段读一读，注意不要多读。（学生读“到亭上———金陵人，客此”）
（6）问姓名答地点是何道理?提示：你能不能联系作者的思想性格和“金陵”的特殊含义来想想？) “金陵”是南京。
（7）南京和明朝有什么关系？请你联系作者对明朝的感情来思考。（会思念明朝、 思念故国、 因为张岱本来就是个不忘明朝故国的人。）
四、评点张岱
同学们，我们通过找“痴行”、品“痴景”、议“奇遇”，已经体会到了张岱的痴心，他是个怎样的人呢？请你用“好个______________的张岱”的句式评点张岱其人。
（孤独清高 痴人 超凡脱俗痴迷自然思恋故国 内心孤独）
五、在音乐声中试背课文
同学们，通过赏读，我们读懂了张岱其人，那么我们还要背诵张岱其文。大家自由诵读，试背全文。
（师生共背。师背一句，生背一句。在朗朗的书声中下课。）
《湖心亭看雪》教案 篇3
【教学目的】
阅读课文，反复诵读，培养诵读能力。积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力。体味文章写作手法及语言风格，体味、把握作者的思想感情。
【教学重点】
本文写景的白描手法；写景、抒情、写人、叙事的关系；教学内容解题。理解文章内容、把握作者思想感情、掌握文章表达手法打好基础。整体感知课文，熟悉内容，抓住重点词句进行品味，弄清写景、抒情、叙事、写人之间的关系。体会白描手法、人物语言的妙处，感悟作者的思想感情。拓展阅读，深化理解。
【教学过程】
一、导入新课
上学期我们学过一篇课文《咏雪》，谢道韫一句“未若柳絮因风起”，成为咏雪的佳句，谢道韫因此被誉为“咏絮之才”。今天，我们一起学习明末张岱的小品《湖心亭看雪》。阅读课文，动脑思考，看看张岱是如何抓住“看”字写雪的。检查预习
同学交流资料，汇集所提问题。弄清作者、作品及本文。介绍作者，了解作者。
张岱(1597—1679)字宗子，又字石公，号陶庵，山阴(今浙江绍兴)人。侨寓杭州。其家自曾祖以来，均为显宦。他早年过着精舍骏马，鲜衣美食，斗鸡放鹰，弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山水，通晓音乐戏剧，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，从事著述。著有《石匮书》《史阙》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅yuan集》《快园道古》《夜航船》等。其小品文多回忆个人经历的生活琐事。同时也是对晚明社会文化风俗的出色平述。其中表现出对乡土和故园的怀念，也流露出不少伤感情绪。描写细腻生动，风格流丽清新，极富诗情画意。在晚明小品中独树一帜(《明清名家小品精华》第583页)。文体：《湖心亭看雪》是一篇小品文。
二、整体感知： a．朗读课文，整体把握课文内容。反复诵读，力求成诵。 b．解析下列词语，疏通文义。
是日 更定拿一小船拥毳衣炉火雾凇沆砀上下一白 酒炉正沸焉得强饮客居痴(解释略)
■品味句子，研究问题。注意文章写法。把握作者思想感情。
问题一：记叙看雪的背景、时间、天气有何作用?
本文开篇叙事，交代看雪的时间及背景，“崇祯五年十二月，余住西湖，大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”。朴实的记叙，交代了一个不寻常的人。写不一般的纪年方法、不一般的时间、不一般的天气，都是突出“独，，字。‘‘独”，不仅强调数量(只有自己一人)；更写出了作者，与众不同心态与情趣。
问题二：找出写景的句子并体昧作者的感隋。作者写景使用了什么手法?有什么特点?
一切景语皆情语，情以景生、景以情存，情景相生。本文写景有两句，先从大处落笔，“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”描写雪后西湖全景，设造了静寂、空旷、混沌的境界。接着，作者落笔眼前，写西湖近景：“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”。“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒，”使用夸张的修辞手法，形象地描绘出了眼前景物的渺小、微弱，与旷远莽苍的大自然进行对比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟’’的一种人生情绪。作者写景，使用白描手法，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷。人物云天、高低近远、浓淡疏密，人与自然在精神世界里达到了高度的统一和谐。然而，宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然无奈的伤感。
问题三：文章后半部分近一半笔墨写人，对此，你有何看法?最后用舟子的话作结，有何意义?
文章的标题是“湖心亭看雪”，人们很容易产生一种定势思维：看雪就是写雪景，但这篇文章却用了近一半的篇幅来写人，写奇遇，写饮酒，抒感慨，丰富了文章内涵。绘景写人，相映成趣，西湖的雪景因为有了人的活动更具魅力。张岱的文章写景，同时也写观赏景物的人及其感受，而点睛之笔，往往在此。结尾作者引用舟子的话“莫说相公痴，更有痴似相公者”一个“痴’’字，似贬实褒，对作者到湖心亭赏雪这一行为给予了肯定与赞赏，不仅如此，还包括了对作者品味、人格的肯定与赞赏。
问题四：本文的语言有何特点?试举例分析说明。
此文是小品，全文不到160个字，篇幅短小。语言严整而富于变化，文字简约，内涵丰厚。如“独”“大喜”“雾凇沆砀”等(此处不展开，见教材分析)。
问题五：从小品的角度，试分析此文的特点。
本文是张岱的小品中的名篇，有美的情趣，美的意境，美的韵味，美的语言(参阅问题研究，不展开)。
三、拓展阅读，深化理解课文。走进作者的情感世界。
不二斋
张岱
不二斋，高梧三丈，翠樾千重；墙西稍空，腊梅补之。但有绿天，暑气不到。后墙高于栅，方竹数竿，潇潇洒洒，郑子昭“满耳秋声”横披一幅。天光下射，望空视之，晶沁如玻璃、云母，坐者恒在清凉世界。图书四壁，充栋连墙，鼎彝尊，不移而具，余于左设石床竹几，帏之纱幕，以障蚊虻，绿暗侵纱，照面成碧。
夏日，建兰，茉莉芗泽侵入，沁入衣裾。重阳前后，移菊北窗下，菊盆五层，高下列之，颜色空明，天光晶映，如沉秋水。冬则梧落叶，腊梅开，暖日晒窗，红炉（）毛氍(毛毯)。以昆山石种水仙列阶趾。春时，四壁下皆山兰，栅前芍药半亩，多有异木。
余解衣盘礴，寒暑未曾轻出，思之如在隔世。
——(《陶庵梦忆》)
评析：不二斋，思之如在隔世，却又如此清晰地呈现于眼前，可见作者对它用情之深。作者怀念故国，思恋逝去的生活，却隐而不表，只以清淡笔墨细致地叙写书斋内外之景及四时之情趣，而恰在此字里行间，那种情绪隐隐流露。结尾句“思之如在隔世”，看似淡淡一笔，实如重锤一击，作者的感伤情绪全于此喷发出来。寻梦，寻梦!过去的生活如梦中，如画中，飘然而逝，现而有隐，作者只有靠“梦忆”来寻求心灵的慰藉，其情其景，令人感叹不已。(《明清名家小品精华》第585页)
完成课后作业二
阅读柳宗元的《江雪》，体会它和本文在描写手法和表达感情上的异同。(略)
《湖心亭看雪》教案 篇4
一、教学过程：
导入新课
冬季，最浪漫的无疑是下雪，最美丽的无疑是银妆素裹的雪世界，让我们随张岱一同去湖心亭看雪。
二、介绍湖心亭与作者
三、整体把握课文
1、听课文录音，注意生字与多音字的朗读
崇祯(chóngzhēn)毳(cuì)衣雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng)
铺毡(zhān)喃喃(nán)更(gēng)定更(gèng)有此人强(qiǎng)饮
2、自读课文质疑问难。
疏通文句，可同桌间讨论交流，然后圈画出还不解的文句，进行质疑问难。
3、积累重要的文言实词和虚词。
(1)一字多义：①余橈一小舟：撑，划;上下一白：全。
②是日更定：是，这;是金陵人：是，判断动词。
③是日更定：更，古代夜间计时单位;焉得更有此人：更，还。
(2)词类活用：客此：客，客居，名词作动词。
4、齐读课文，读准字音。读古文要正确流畅，还要有韵味。
5、请一同学用现代汉语讲述本文主要内容。
四、品读赏析
1、提问：舟子是如何评价张岱的?
2、默读课文，找一找文中哪些地方让你看出“相公痴”?
追问：“湖中人鸟声俱绝”从哪种感觉来写?“俱绝”写出了怎样的景象?
追问：可是明明有舟子，作者为什么说是“独往”呢?他为什么不拉舟子一块看呢?这样也好有个伴，不会独自一人。这个“独”字反映出他怎样的个性特点?
3、寻找“痴似相公者”。
(1)舟子不懂他的那份超脱世俗的情趣，那有人懂吗?
(2)作者是怎么介绍这两个人的?一起找出来。
①作者写“问其姓氏”，可后面却是“是金陵人，客此”，这答非所问呀，作者写错
了，真是不高明。你怎么看待这个句子?
②文中还有一句话也能表现他的故国之思，找一找是哪句?如何体现的?
小结：透过这个混沌一片的冰雪世界，让我们不难感受到作者那种人生天地间如“沧海一粟”的深沉感慨。有孤独、落寞之感慨，又有超凡脱俗的闲情雅致。
五、堂堂清
1、背诵全文
2.练习第二题
《湖心亭看雪》教案 篇5
一：导入
有语：“上有天堂，下有苏杭”，杭州的西湖一直以她的秀丽风光吸引着人们，文人墨客为他梦萦魂牵，留下了许多脍炙人口的名篇佳句，请同学们回忆这些诗句：
这些分别是描写西湖的春 夏之景，西湖的雪景又如何呢?今天我们就随张岱去领略西湖雪景感受作者情怀。
走进作者
二.疏通文意
1.首先请大家听读课文，注意字音和停顿.
2.请大家熟读课文，读准字音，理解屏幕上的字词。
3.2生朗读课文，字义理解
4.对照课文注释，同学间相互帮助，用现代文翻译全文，有难点的地方做好记号。
5.订正难点
6.抽点翻译。
三：品雪景
既然看雪，请找出描写西湖雪景的句子。
1. 这种景色给你什么样的感受?{读出苍芒静寂之感，似乎作者此时的心境也犹如此景}
2. 如果换成：一道 一座 一艘 三个，有什么不同?
3. 这段景物写法上有何特点。(用绘画的手法寥寥几笔就勾画出景物特征，长与短，点与线，方与园，多与少，大与小 动与静简洁概括。表现出悠远脱俗，苍茫静寂的情味。)
4. 理解白描，并辨别例句。
5. 背诵
四：析人物
天寒地冻之日却心怀雅兴，前往西湖赏雪景之人绝非常人，用文中一个字概括，哪个字?【痴】
1. 痴在何处?请出文中找出相关语句。
痴在行为，分析【大雪三日，湖中人鸟声俱绝】写法特点(听觉)
痴在情感 【独】(清高孤傲 超凡脱俗)(有舟子随同前往，为何还说是独往湖心亭)
2. 作者已够痴了，更有痴似相公者。两位痴人相见会是何种情形呢?
根据课文最后自然段加上自己的想象生模拟表演。
师小结：从你们的表演中我看到了他乡遇故知的喜悦，看到了同是天涯沦落人相逢和别曾相识的坦荡，志趣相投以酒代情的豪放。也感受到了离别的伤感。
3. 我要采访你们了，既然知音难觅，为何不互留联系地址姓名，不进一步了解身份官职，只是说“金陵人，客此”?
注重的心灵的交流，注重的眼前的景，心中情，而不是身外俗事。这也是他们不同常人，“痴”的性情的表现。
4. 不知有一点我们同学们注意没有，作者写这篇文章的时候其实是清朝，而开头时间依然以明朝的崇祯年号记录时间。有何深意?(文章弥漫一种淡淡愁绪，对故国的思念，是作者情感孤傲，超凡脱俗的性格形成的原因)
五：总结
这节课我们欣赏了清淡雅致西湖雪景，了解了苍劲大气白描手法，也感受了作者情感脱俗情怀。可谓“情在景中，景在情中”。希望同学们在以后的写作中学会让景物含情。
六：背诵
《湖心亭看雪》教案 篇6
【教学目标】
1．阅读课文，反复诵读，培养诵读能力。
2．积累文言词汇，培养顾问的阅读理解能力。
3．体味写作手法及语言风格，理解作者的思想感情。
【教学重点】
1．深入理解本文的写景特点（白描手法）。
2．熟读背诵课文。
【教学难点】
理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。
【教学方法】
1．诵读法
2．讨论法与点拨法相结合。本文文字较浅显，注释较详细，学生自读课文，把握文意不成问题。在此基础上教师引导学生把握的写作特色和语言风格。
【教学媒体】多媒体
【课时安排】1课时
【教学过程】
一、导语新课
关于西湖的诗句，同学们能背诵多少？
学生吟诵“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ”“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”
是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是——如果诗人的心中寒冰一片，他笔下的西湖会是什么样子的呢？
让我们步入张岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
【导入切题而留有悬念，也是研讨与练习三的要求】
二、走近作者
多媒体摘要显示：
张岱，号陶庵、蝶庵，明山阴（今浙江绍兴）人。明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。
张岱曾有《自题小像》一文，“功名耶落空，富贵耶如梦。忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶而仅堪覆瓮。之人耶有用没用？”覆瓮，比喻著作毫无价值，只可以作盖酱罐用，多用为谦词。作者在自嘲中讽世骂时，显示自己的卓然独立。
【布置了预习，可让学生介绍，也可中途由老师切出】
三、感知文意
1．教师播放示范朗读或设置背景音乐，教师范读，学生听读，把握字音及停顿。
2．学生读课文，疏通文句，整体感知文意。
（1）学生自读课文，疏通文句并质疑。
（2）小组讨论交流，质疑解难，教师巡视酌情指导，教师也可预设重点字词全班解决。
【虽有预习，课堂毕竟是课堂，尤其是字词句基础知识的学习是一切基础的基础】
四、品读文本
㈠三读蓄势
1.一生朗诵全文，师生简评。
2.一生再读，明确要求：找出短文中作者犯下的一个颇为严重的前后矛盾的错误。
（“独往湖心亭”与“舟中人两三粒而已”及舟子的喃喃自语）
教师乘势设疑是否要让张岱改改。
3.全班齐读，明确要求：找出文中一个能形象概括张岱形象的词语。
（“痴”）
【三次朗读，要求不一，同时是为深入文本蓄势。】
㈡三痴解意
“痴”用通俗的话怎么说？自由朗读，讨论，找出张岱哪些地方表现出了特别的呆气。
（1）“痴行”
（“是日更定”，“独往湖心亭”，是“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”的时候去的）
教师提示想象三天大雪之后的情景，除了从人的听觉来描写，还从什么角度来写？
（可有类似“雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白”的想象）
这样的天气我们在家干什么？可是他却在天寒地冻的天气里凌晨时分跑到湖上去看雪，痴人“痴行”，真是“怪异”啊。
（2）“痴景”
（“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”）
一生读，有感情地读，说说此景异在哪里。
教师提示：
A.“天与云与山与水”是否拖沓？去掉读一读，对比读出田地苍茫的景象。
B.量词之“异”：好像应该是这样的“湖上影子，惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”？
C.顺序之“异”：好像应该是这样的“湖上影子，惟舟中人两三个、与余舟一艘、湖心亭一座、长堤一条而已”？
D.读“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”读出“而已”的言外之意。
教师明确：这段写景文字运用了白描手法。可多媒体摘要显示：
白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。文中的白描抓住了景物的突出特征来写，一痕、一点、一芥、两三粒高度抽象、概括，长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与静简洁概括，表现出悠远脱俗的情味。
【细腻的品读，读出内涵，读出妙处。并理解本文的白描手法】
（3）“痴心”
1.如此安静的环境，后文却又写喝酒聊天，是否意境全然被破坏了？
①一生读“大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’”
A.“此人”是哪种人？用文言文说说看。
（湖中焉得有此雅兴之人……）
B.如果张岱要回答，用文言文如何回答，最好有神态？
（彼此彼此……）
②酒逢知己千杯少，可是，饮酒之前不问姓氏，饮酒之后才问；问却避而不答姓氏，只说“是金陵人，客此”，却不留电话、地址、QQ号，这段奇遇，是不是张岱处理得太草率了？这样看来，张岱追求的人生是一种什么样的人生呢？现在我们重新来看我们最初发现的那个矛盾，是张岱数不清人数吗？
张岱笔下的.自然如此清冷浩大，如此孤独，这其中是不是有着深层次的原因？舟子说他痴，他会辩解吗？当时他会是怎样的表现？他心里会说什么呢？现在，同学们知道“张岱心中有寒冰”的谜底了吗？
【围绕解读痴人之“痴行痴景痴心”，引导学生进入文本的内核】
五、练习拓展
孤高情怀有谁知，独与天地相往来。
一个人，登台长吟: 念天地之悠悠，独怆然而涕下；
一个人，登高作啸: 万里悲秋常作客,百年多病独登台；
一个人，独往湖心亭: 惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已；
一个人，寒江钓雪: 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪……
让我们一起回顾大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。
（可比较它们在描写手法和情感表达上的异同或者假设时空倒流，张岱在湖心亭上遇到钓鱼的柳宗元，你认为张岱会认他为知己吗）
【借助恰当的练习资源拓展，通过比较进一步体味写作手法和作者的思想感情】
六、朗诵留白
孤舟一寒士，独品满湖冰。曹雪芹在《红楼梦》中说：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味!
在动情的齐背课文声中结束全文。
【巧借曹诗，再吟文本，余音不绝】
七、布置作业
1．背诵并默写课文。
2．就“我看古人之痴”为话题，课后练笔。
《湖心亭看雪》教案 篇7
首先感谢蔡主任、张主任，感谢卧龙中学能够给我一个学习的机会，让我们欣赏到这么多精彩的课，下面我就屠老师的《湖心亭看雪》这节课谈谈我的拙见。
屠老师的这节课，值得肯定的地方有很多。
首先，从教师的基本功方面来说：
1、用流利的普通话教学，语言规范简洁，通俗直白；
2、教态显得亲切、自然、大方；
3、板书工整，言简意赅，层次清楚，围绕“痴”字来设计：痴行、痴景、痴情；
4、能够比较熟练的运用多媒体教学。
其次，从教学内容上来说：
1、教学思路基本清晰；
2、能够面向大部分学生，给学生机会，让学生主动参与，主动发展；
3、体现知识形成过程、结论由学生自悟与发现。比如第二个环节，检查预习的情况，学生不理解的字、词、句由学生通过互帮互助的形式自己来解决，这些能够体现出老师以学生为主体的教学意识，再如屠老师的一句“老师期待着你们大胆地表现自己”，可以说是充分地调动了学生的积极性；
4、作为文言文教学，能让学生在读中去感悟、理解，对重点词语的分析到位，如“天与地与人”中“与”字能不能去掉，引导学生领悟了浑然一体的培养；
5、在教学过程中，不局限于文本，能够引导学生结合文章内容进行拓展，如对“痴”字的理解很好地引用了红楼梦中“都言作者痴，谁解其中味”这句诗，拓展了学生的视野，培养了学生的能力。
当然，这节课也有一些值得商榷的地方：
第一、从教学目的的落实方面来看，我看到屠老师的教案设计中教学目的比较明确
第1点就是“熟读成诵，积累一些文言实词、虚词”，但屠老师在具体的授课过程中未能体现出作为一篇文言文的教学重点，对文言字词的落实欠火候，对学生的掌握情况没有深入了解并适时调整授课内容，如“沆砀”这个词，后面好几个同学在读这句时都停顿了一会儿，并有读错的现象，这说明大部分学生还没有掌握这个词，老师也没有及时指出并给以引导；再者，作为一篇文言文，特别是这篇文章，在《散文名作欣赏》中，国学大师吴战垒为这篇文章写了一篇题为《诗的小品，小品的诗——读张岱<湖心亭看雪>》的赏析文章，对于这篇富有诗意的小品文我们应该引导学生用更多的时间去读，就像屠老师在教学目标中所写的“熟读成诵”那样，但在教学过程中屠老师只让学生读了两次，这样做的结果就是使语文特别是文言文教学脱离了学生的生活实际，脱离开课文文质兼美的语言环境，使学生没有机会去感知课文语言，从而导致教学效率低。
第二、教学过程的设计不够合理，缺乏科学性。
1、老师导入之后先是字、词、句的理解，然后再回头读字音，这个顺序值得推敲，而且所用时间也比较长，耗时18分钟；
2、读的时间太少，对课文仅读了两次，而且老师最好作范读，并要对学生的朗读做具体指导；
3、对作者张岱的经历及处世态度，老师显得更于推崇，与学生的生活实际、理解、感悟能力脱了节，显得有些强加给学生的意思，这种痴谜于世俗之外的高雅之趣值得欣赏，但这种消极避世的态度不值得向学生推广，学生也难以理解。
第三、教学中不能够随时了解、理解学生并尊重学生的个性化理解。
1、对学生的评价性语言应以鼓励为主。
课堂上有个学生满脸笑容地读完课文后，老师是进行了直接的批评:“你读得不流利”、“你对课文不是很熟悉”、“老师要批评你”、“你还满不在乎的样子”，像这样当众的“棒喝”对学生的心理上的打击是很大的。
2、教师的引导性语言还需琢磨。
一处就是在听完录音之后，老师说：“你们能不能朗读得跟录音机一样好？”听完这句话学生大都不敢起来读了，这就是老师表达方面的失误导致学生不敢向所谓的权威挑战的局面这也是对学生的不信任。再一处就是老师在让学生译第一段的时候，一个女生不敢出来，老师就又叫了一个男生起来，但老师要求他们齐读翻译，这一点就与新课标的要求是相违背的，现在都叫句子理解，不叫翻译，各人的理解不一样，即使是教参上的译文也写着“参考课文”，只要关键词语正确，大致意思相近就可以了，所以让两个学生齐读所谓的翻译就显得有点强人所难了。
3、教师对学生学法的指导稍欠火候。
老师每提出一个问题，你想要学生做什么，学生会不会学习，哪些应该读，哪些应该记笔记，什么时候该讨论，老师都没有进行具体的指导？
4、对学生的了解、学情的分析、学生的尊重还需加强。具体表现在以下四个方面：
①教师在对七年级学生的思维方式与张岱的处世原则的处理上脱节；
②学生对课文的掌握程度不高与老师对学生过高的期望值脱节；
③尊重学生、以生为本、以学生为主体开展教学的意识还需加强。
我们说以学生为主体，真正从学生的实际需要出发，围绕学生开展教学活动，这是新课标的要求，但这节课课件中设计的字体过小，室内较暗，学生基本上摸黑上课，我们为了追求投影仪的效果就不顾学生的感受，这就不能体现出尊重学生身心发展这一要求了，当然这个也是受到了客观条件的限制。
④老师与学生之间，学生与学生之间的信息交流还需进一步加强，老师对学生的掌握情况需进一步了解。
以上是我的不成熟的看法，希望各位领导老师批语指正，谢谢！