《拟岘台记》四我国北宋著名文学家曾巩的一篇文章。曾巩(1019年9月30日—1083年4月30日)，字子固，汉族，建昌军南丰(今江西省南丰县)人，后居临川，北宋散文家、史学家、政治家。
拟岘台记
曾巩
尚书司门员外郎晋国裴君，治抚之二年，因城之东隅作台以游，而命之曰拟岘台，谓其山溪之形，拟乎岘山也。数与其属与州之寄客者游其间，独求记于予。
初，州之东，其城因大丘，其隍因大溪，其隅因客土以出溪上。其外连山高陵，野林荒墟，远近高下，壮大闳廓，怪奇可喜之观，环抚之东南者，可坐而见也。然而雨隳潦毁，盖藏弃委于榛丛NC685草之间，未有即而爱之者也。君得之而喜，增甓与土，易其破缺，去榛与草，发其亢爽，缭以横槛，覆以高甍，因而为台，以脱埃氛，绝烦嚣，出云气而临风雨。然后溪之平沙漫流，微风远响，与夫浪波汹涌，破山拔木之奔放，至于高桅劲橹，沙禽水兽，下上而浮沉者，皆出乎履舄之下。山之苍颜秀壁，巅岩拔出，挟光景而薄星辰。至于平冈长陆，虎豹居而龙蛇走，与夫荒蹊丛落，树阴晻暖，游人行旅，隐见而断续者，皆出乎衽席之内。若夫云烟开敛，日光出没，四时朝暮，雨旸明晦，变化不同，则虽览之不厌，而虽有智者，亦不能穷其状也。或饮者淋漓，歌者激烈;或靓观微步，旁皇徙倚。则得于耳目与得之于心者，虽所寓之乐有殊，而亦各适其适也。
抚非通道，故贵人蓄贾之游不至。多良田，故水旱螟螣之灾少。其民乐于耕桑以自足，故牛马之牧于山谷者不收，五谷之积于郊野者不垣，而晏然不知枹鼓之警，发召之役也。君既因其主俗，而治以简静，故得以休其暇日，而寓其乐于此。州人士女，乐其安且治，而又得游观之美，亦将同其乐也。故予为之记。其成之年月日，嘉岉二年之九月九日也。
(1)对下列句子加点字词的解释，不正确的一项是( )
A.然而雨隳潦毁 隳：毁坏
B.盖藏弃委于榛丛茀草之间 委：废弃
C.其隅因客土以出溪上 客土：好的土壤
D.发其亢爽 亢爽：地势高旷
解析：选C。客土：别的地方的土。
(2)下列各组句中，加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.①谓其山溪之形，拟乎岘台也
②雷霆乍惊，宫车过也
B.①以脱埃氛，绝烦嚣
②樊哙侧其盾以撞
C.①而虽有智者，亦不能穷其状也
②秦以城求璧而赵不许，曲在赵
D.①数与其属与州之寄客者游其间
②客从外来，与座谈
解析：选A。A.助词，表判断。B.①连词，表目的;②连词，表修饰。C.①连词，表转折，可是;②连词，表假设，如果。D.①连词，和;②介词，和。
①山之苍颜秀壁，巅岩拔出，挟光景而薄星辰。
②游人行旅，隐见 而断续者，皆出乎衽席之内。
③而晏然不知枹鼓之警，发召之役也。
《拟岘台记》阅读答案
①山峦的苍翠，岩壁的秀美，顶峰的挺拔，裹挟着光影而迫近天上的星辰。
②来往的行人，时隐时现又断断续续，(这一番景象)都在人们端坐拟岘台时扑入眼帘。
③太太平平不知道军事(或“击鼓”)警报，应征去作战的事。
《拟岘台记》参考译文：
尚书司门员外郎晋国裴君，在治理抚州的第二年，在靠城的东角修筑一座高台供人游览，并给它取名叫拟岘台，意思是说那儿山峦溪水的形态，可以同岘山相比拟。裴君多次和下属官吏以及外地寄居在本州的宾客在台上游览，独自向我请求写篇记。
起初，抚州城东面靠着一座大山丘，护城壕沟凭借一条大溪流，城角是从别处运土修成，耸立在溪流之上。城角外面山峦连绵，高陵挺拔，苍翠的林木，荒凉的废墟，或远或近，或高或低，气象雄壮开阔，令人惊奇欣喜，这番环绕抚州城东南部的景观，坐在城角都能一览无余。然而经过雨水的冲刷破坏，城角逐渐被掩埋废弃在树丛杂草之中，再也没有到这里登临而喜爱它的人了。裴君发现这个地方后特别高兴，于是增筑砖石土方，改变它的破损残缺面貌，去除掉灌木丛和杂草，展现出它的地势高旷，周围插上栏杆，上面盖起亭阁，顺势就建起了一座高台，用来脱离世俗之气，隔绝人间喧嚣，使云气往来，风雨降临。然后小溪的平软沙滩，长长的流水，微风拂动而远处传来的响声，以及波浪汹涌，如同冲破山体、卷走树木的奔突气势。直至高帆长桨的船只，沙滩上飞禽和水中动物，上下浮沉的情景，都在人们漫步拟岘台时呈现出来。山峦的苍翠，岩壁的秀美，峰顶的挺拔，裹挟着光影而迫近天上的星辰。直至平缓的山冈，扩展开来的`陆地，如同虎豹蹲立，又像龙蛇飞奔，还有荒僻的小路，散布的村落，在树荫的掩映下或明或暗，来往的行人，时隐时现又断断续续，(这一番景象)都在人们端坐拟岘台时扑入眼帘。至于烟云的疏散和聚集，日光的闪现和隐没，四季的晨景与暮色，雨天晴天的明亮与昏暗，变化不同，尽管观赏起来让人不厌倦，可即使真有特高明的人，也不能把这景色描述得穷形尽相。登临拟岘台的人，有的饮酒，酣畅淋漓，有的唱歌，激扬壮烈;有的静观，轻移脚步，有的徘徊来徘徊去，四处凭倚栏杆。他们游台时耳闻目睹的景色和心中的感受，由此而得到的欢乐尽管各不相同，但人人都心满意足了。
抚州并不是交通要道，所以有地位的人和富商不到这里来。但这里良田很多，所以水旱虫灾也很少发生。当地居民很高兴种田植桑来满足自己的生活需要，所以放牧在山谷的牛马到了时候不牵回家，堆放在野外的粮食不垒墙守护，太太平平不知道军事报警，应征去作战的事。裴君顺应当地的民俗，用简单清静的办法进行治理，所以能够有闲暇的日子休息，而在拟岘台寄托自己的快乐。州里的男女老少，很满意生活的安定和州事的治理，这回又得到了游览观赏的好去处，也必将与裴君同样快乐。所以我为裴君写了这篇记。写成的具体时间是嘉岉二年九月九日。