谷雨既是夏头，又是春尾，是春的最后一个节气。下面是谷雨时节的散文，快来围观吧。
2017谷雨时节的散文【篇一】
这些日子，漠视了周身，被繁杂缠身的纷扰淡去之后，才暮然发觉探春花儿的露脸。欣喜一番，还未缓过劲，迎春花又接过春光的接力棒，也以明媚的黄色向我涌来，之后的，便是那艳丽的碧桃花，与赶早的杏花一道，精心布置花事之余，也向我狂喜的矛盾中款款而至，伴随的，就是清明节。
于是，对亲人的思念在草场莺飞的浅淡里，扯出一串往事，揪出一些感伤，甩出些许无奈。
记忆里，清明节前后的天气总是伴随着阴雨，凉兮兮不说，让心情也笼罩了薄雾般的忧郁。细想，清明历来如此的，要不怎么会有“清明时节雨纷纷”“梨花风起正清明”“无花无酒过清明”等等脍炙人口的诸多经典诗句呢?古诗词赋予清明别样的感觉，那种感觉真与清明无关，就是与清明无关的日子，一旦读到此类的诗句，失去亲人的人，会想起清明节的种种。
古人也是要缅怀先人的，国人的方式也不一，北方南方，不尽的习俗，相同的心情，在纷繁的日子里，有雨无雨，清明节的哀思是无法抹去的。
我乃凡夫俗子，沿袭的节日，也延续着一缕不尽相同的哀思。
往事历历在目，只是关于奶奶，我没有印象，她离去时父亲还尚未结婚，隐约记得爷爷的辞世，与我也无多大悲痛，倒是父亲与姥姥永远的别离，让我陷入切肤的沉痛。
此去经年，一晃，父亲离世16个年头了，姥姥也远去7载了，最疼爱我的两个亲人，与我阴阳相隔。他们的先后辞世的日子里，往昔总在梦中，一幕幕，掀开日子的无奈。他们在世时的穿着，在世时的语调，在世时的走姿，在世时的喜怒哀乐，纷至沓来。
姥姥远在积石山，但她老人家的坟头上，每一个清明节都没有落下，都前往，暗自流泪也好，注目也好，总是郁郁寡欢。
这大概是我的悲哀，也是我的硬伤。明明知道人死不能复生，明明知道生老病死是自然规律，明明知道我老去之后，也会离开儿子，离开这个珍贵的人世间，可是偏偏感伤，似是做作……
风来，撩起我的额发，似是姥姥的抚摸，记忆里的温暖又跨过尘世间，再度令我的牵挂欲罢不能。我只能摩挲我的发丝，回味姥姥那历经岁月的掌心的爱抚，思念在过往中叠加出回忆，我除了多磕几个头外，还能做些什么呢?
去姥姥坟头的次数，仅限于清明节前，而父亲安息的祖坟，一年里来来去去的，与姥姥的有天壤之别。
父亲也在祖坟入土为安，躺在爷爷奶奶的脚下，还有大伯，他们兄弟俩，活着时各自忙碌，常不见面，而离世之后，跟儿时一样，又在一个地方或者说一个院落里。太爷也好，爷爷也罢，伯父、父亲，都相聚一隅，供我们缅怀。小叔是倔强的，生前如此，离世也是，他没有入祖坟，跑到自家地头，孤零零地，在能望到他父辈们的一个角落，兀自寂寞着。想想就觉得心酸，正值不惑的小叔，正是拉扯家务的时候，病痛缠身，父亲走后几年，也撒手人寰。
日子在无声地滑过额头，也隔绝着一份隐痛，黄土隔人很快，几年就有恍如隔世之感。在年年岁岁的每一个传统节日，隔上些日子，就去他们的坟头，烧些纸钱，磕个头，看看，转转，算是抚慰自己。
一球千羽的蒲公英，落地生根的黑刺灌木，零零散散，摇晃出日子的散漫，父辈们在那一抔黄土下安眠数年，不管能否感知到我们每次的前往，但燃香、点烟、撒酒、递茶、进献食物、焚烧纸钱，在一道道的手续之后，磕头，而后在一挂鞭炮的爆响中，三三两两离开。
我们的前去，令那方供亲人们灵魂歇息的地方霎时热闹起来，叽叽喳喳，吵吵闹闹，大人小孩，一番忙碌之后，又归于沉寂，只有风声、鸟鸣、虫语，划出一些声响。
不管是姥姥的坟头，还是老家的祖坟，或是夫君爷爷奶奶的坟头，不管清明有雨无雨，依照习俗，在节日前几日给予的哀思，是无可厚菲的，那份哀思是发自内心深处的。
我的姥姥，我的父亲，我离世的父辈们，都会读懂我每次的前往。他们地下有知，会知晓我的心情，在三月的花事里，涂抹生命最本真的色泽。
2017谷雨时节的散文【篇二】
清晨霞染宇，柳径影寻踪。
梅雀高歌远，青裳湿露中。
岑河两岸鹧鸪的歌声，伴着岑河的涓流，伴着岑河的柳风，组合成了一曲曼妙的《鹧鸪天交响乐》。
清晨起来，芳菲的清香弥漫着大地，心情爽爽的。下得楼来，晴朗的天空伴着微微晨风，偶尔会听到几声露滴，院子里的玉兰悄悄地绽放着，花蕾凝着点点露珠，花与花之间正借着谷雨时节难得的晴空在幽幽细语，倾听着花语，欲高歌一曲，又恐扰了花与花之间的情趣。
时节又到谷雨，年年岁岁，岁岁年年，几多儿时的往事如蒙太奇般闪过，美丽的、忧伤的、惬意的、无奈的……
在小城生活了半个多世纪，依然没有真正读懂兴安城山山水水的真正内涵，因此就始终心存一份遗憾，闲的时候总是将自己的心思弄得愁云满篇，情绪大跌。
谷雨，春天里的最后一个时节，在江南的山乡到处都能听到鸟语，到处都能闻到花香，到处都能看到翩翩蝴蝶。这样的情景能给你带来满心的喜悦，也能给你带来满腹愁肠，因为谷雨时节也是梅子雨时节，梅子雨时节又是思念的时节。那种引发心底情感的涟漪，一圈一圈的波纹是泪珠落下的叹息，一声一声的杜鹃啼鸣更恰似爱的挽歌。那雨天里的乌云，充填着让人伤感的气息，让伤感中的诗人在这样的情境中不忍自拔，情愿将自己融入在谷雨的凄凉，融入在谷雨的迷雾里。
在情绪跌落的颓废的日子可以埋葬一个人的激情，沉睡一个人的灵魂。有时真的期待有一场暴雨，冲垮一段段的矢志不渝的话题，用笔揭穿虚伪中的坚强，捅破坚强中的脆弱，揭开脆弱灵魂中隐藏的暗伤。
谷雨过去将进入初夏的时节，不要再无病呻吟，也不要申明自己心怀壮志，更不要无谓的呐喊，学习小草的精神，学习凤凰涅磐毅然的坚定，做一个普普通通的生命，在内心深处高歌，在尊严里自信，在苦难后微笑，用笔尖抹去曾经的沧桑，让诗意的灵魂呼啸出一章诗意的音符，让一个普通的生命吟咏出一阕永恒的词章：
漫宇霞光染碧天，河边垂柳正缠绵。
苑中红杏香如酒，溪畔芳菲貌若兰。
牵曲赋，入诗笺，宋词依案绪难眠。
年年岁岁春情在，岁岁年年画意连。
2017谷雨时节的散文【篇三】
谷雨时节，池塘荡漾着点点绿藻青萍，田野回荡起声声布谷啼鸣，戴胜鸟降落在桑树上，期待着蚕宝宝的诞生。牡丹吐蕊、柳絮飞落、杜鹃夜啼、樱桃红熟，时至暮春了。文人别春皆多情，杨万里送春句：“落尽千花飞天絮，尽放春归莫恨它”。贾岛惜春诗：“共君今夜不须睡，未到晓钟犹是春”。
谷雨节气，江南地区雨量充沛，是水稻栽插，玉米棉花苗期生长的最佳时节，但阴雨一多，三麦病流行，要搞好虫害防治。华南地区白天虽感炎热，却是夜雨昼晴的好天气，巴山夜雨，“随风潜入夜，润物细无声”，各类农作物在茁壮生长。其他地区“春雨贵如油”，雨水不足，特别是西北山地，得加强灌溉补水，减轻干旱影响。
春雨生五谷，我国古代的五谷是指：稻、麦、黍(黄米)、稷(高梁)、菽(大豆)。稷的种植最早，《吕氏春秋》记载：“奚仲作车，仓颉作书，后稷作稼，皋陶作刑，昆吾作陶，夏鲧作城”。原始社会只会采集野生谷物，是后稷率先种植庄稼，这谷物便称稷，古代帝王奉后稷为谷神，称国家为社稷，可见对稷谷的重视。华夏的经济文化中心在黄河流域，五谷中的黍、稷都属于“小米”，是北方的重要食粮。到了明代，由于国外玉米、地瓜、马铃薯相继传入，取代了黍、稷、菽的地位。网上偶见“五谷”新划分法，分为“天、地、悬、风、水”五谷，因新颖故录以备忘：“天谷”指稻、高粱、麦等果实长在头顶上的作物;“地谷”指花生、番薯等果实长在地面下的作物;“悬谷”指豆类、瓜类等果实悬挂在枝蔓上的作物;“风谷”指玉米等通过风传播花粉，将头顶花粉吹到作物中节的须上，果实结在腰部的带须作物;“水谷”指菱角、藕等水中生长果实的作物。
古代，我国北方游牧民族以肉食为主，南方农耕民族以谷食为主，形成了不同的民族性格。食肉者勇敢骠悍，多勇少谋，以气概刚猛为美，迁徙游牧狩猎，食物的获得是追逐撕斗的结果，凭的是血气和胆量。食谷者智慧灵巧，多谋少勇，以谦逊勤快为德，扎根土地耕耘，食物的获得是日复一日的劳作，凭的是坚韧和耐力。
佛云：一粒粟中藏世界。古代社会贫富悬殊，贫穷者数米而炊，糠菜半年粮，富贵者肥鸡嫩鹅，八珍野味享：豹胎、熊掌、鹗胸、猩唇、驼峰、螭髓、鳞脂、鲤尾。三山六水一分田，世界少平地，社会欠公平。
陕西白水县谷雨要祭仓颉。传说仓颉是黄帝的史官，有一双慧眼，看天上月亮有圆有弯，见地上鸟兽脚印各式各样，从中得到启示，创造了汉字。仓颉造字，惊天地泣鬼神，玉帝嘉奖，赐给人间一场谷子雨，这便是“谷雨”节的来历。
谷雨这天，沿海渔民要举行“祭海”仪式，向海神娘娘敬酒，祈求平安吉祥、鱼虾丰收，然后扬帆出海，远航捕鱼，清朝曾将谷雨定为渔民节。北方农村谷雨节有“禁蝎”习俗，门窗贴雄鸡叼蝎子的漫画，房屋四周遍撒石灰，驱杀五毒：蜈蚣、蝎子、蛇、蜘蛛、蚰蜒。
谷雨时节空气湿度大，是各种神经痛的发病期，室外花粉、柳絮四处飞扬，花粉症、鼻炎、哮喘等体质者要防过敏反应，遵循自然，适当调养。此时的进补不能像冬天那样，饮食上应减少高蛋白质，高热量食物的摄入，多食碱性食品，适当温补养血益气的食物，调节情绪，缓解精神压力。
谷雨三花信：牡丹、荼蘼、楝花。
牡丹，花大色艳，雍容华贵，芳香馥郁，韵压群芳，素有“花中之王”的美誉，是中国特有的木本名贵花卉，有数千年的栽培历史。古无牡丹名，称木芍药，自唐始名之。牡丹名字的来历，明代李时珍在《本草纲目》中介绍：“牡丹虽结籽而根上生苗，故谓‘牡’，其花红，故谓‘丹’”。牡丹仪态万千，品种多达几百种，有不同花型，各种颜色，其中尤以黄、绿为贵。国色天香的牡丹朵大、形美、色艳、香浓，具有很高的观赏和药用价值。刘禹锡诗：“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”牡丹花语：圆满、浓情、富贵、吉祥、幸福。在清代就已经认作国花。牡丹的典故很多，最有名的是牡丹抗旨：隆冬天武则天下旨：“明早游上苑，火速报春知，花须连夜发，莫待晓风吹。”百花慑于武后的权势，都违时开放了，唯独牡丹仍干枝枯叶。武后大怒，把牡丹贬至洛阳。牡丹一到洛阳，立即昂首怒放。把武后气坏了，又下旨火烧牡丹，不料，牡丹经火一烧，开的更加娇艳，红若丹霞。
荼蘼，落叶小灌木，蔓生多剌，须承之以架则繁茂，花白色，枝密花繁香浓，宜作绿篱，其花是很好的蜜源，可提炼芳香油，其果深红，可生食或酿酒，其根皮可提取栲胶。苏轼诗：“荼蘼不争春，寂寞开最晚”。荼蘼是春季最后开的花，当它盛开时，就意味着春天的结束。荼蘼花语：末路之美。荼蘼花代表女子的青春将逝，表示感情的终结，是伤感之花。荼蘼花开过之后，人间再无芬芳。
楝花又名苦楝花，落叶乔木，花淡紫色有芳香，结子色黄形似小铃，咏它的诗句有：“门前桃李都飞尽，又见春光到楝花”。世人因它的名字叫“苦楝”，全身皮、叶、果、根都味辛苦涩，秋冬时它那衰败的模样又很丑陋，认为是不祥植物，宅院园庭都不种它。楝花花期在春末夏初，是二十四番花信风的最后一花，楝花谢尽花信止，便到绿肥红瘦的夏天了。