人之于文学①
人之于文学也，犹玉之于琢磨②也。和之璧③，井里④之厥⑤也，玉人琢之，为天子宝。子贡、季路，故鄙人⑥也，被⑦文学，服⑧礼义，为天下列士⑨。
注释
①选自《荀子·大略》。②琢磨：雕琢加工玉石。③和之璧：楚国卞和发现的玉石制成的玉璧。④井里：乡村的通称。⑤厥：未经琢磨的普通石头。古代战争时，把石块放在大木头上，机关一发动，石块象炮弹一样被打出去，这种石块就叫厥。⑥鄙人：粗野无知的人。⑦被：同披，披阅。⑧服：信仰。⑨列士：知名人士。
阅读训练
1．解释句中加点词语的古今意义。
故鄙人也
古义：粗野无知的人；今义：一般用作谦辞，对人称自己。
2.找出文中的通假字，并解释。
被通披，意思是披阅
人之于文学也，犹玉之于琢磨也
人和文学(的关系)，犹如玉石和琢磨(的关系)一样
4.本文运用了什么样的`论证方法？
比喻论证
5.这篇文章讲的人和文学之间的关系，对你有什么启发？
答案：.玉不琢，不成器；人不学，不知理。只有多读书，多学习，才能使自己成为一个有修养有道德的人(意思对即可)。
译文：
人和文学(的关系)，犹如玉石和琢磨(的关系)一样。和氏璧，(只不过)是乡村的一块普普通通的石块，经过玉工雕琢，竟成为天子的国宝。子贡、季路，本来是粗陋无知的人，但披阅了文学，信仰了礼义，(他们)便成为天下的知名人士了。