浑金璞玉: 比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
岁寒三友: 松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。
冰魂雪魄: 冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。
瑶林琼树: 形容人容貌智力出众。
履仁蹈义: 履、蹈：执行。指履行仁义之道。
日月入怀: 旧称生贵子的吉兆。形容心胸开阔。也比喻光彩夺目。
先忧后乐: 忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
良金美玉: 比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。
毁家纾难: 毁：破坏，毁坏;纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
明月入怀: 比喻人心胸开朗。
俯仰无愧: 比喻没有做亏心事，并不感到惭愧。
不欺暗室: 欺：欺骗自己;暗室：人家看不见的地方。在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。
厚德载物: 旧指道德高尚者能承担重大任务。
高风峻节: 高风：纯洁清高的风格;峻节：坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节
正大光明: 心怀坦白，言行正派。
玉洁冰清: 像玉那样洁白，像冰那样清净。形容人心地纯洁，品行端正。
舍己为人: 舍弃自己的利益去帮助别人。
审己度人: 审：审查。度：估量。先审查自己，再估量别人。
天下为公: 原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。
不愧不怍: 愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧
光明正大: 心怀坦白，言行正派。
南金东箭: 南方的金石，东方的竹箭。比喻优秀的人才。
先难后获: 难：艰难，劳苦;获：收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。
重于泰山: 比泰山还要重。形容意义重大。
公而忘私: 为了公事而不考虑私事，为了集体利益而不考虑个人得失。
普渡众生: 众生：指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸
先人后己: 首先考虑别人，然后想到自己。
贞高绝俗: 高尚坚贞的节操超出普通人。
兰心蕙性: 比喻人品高尚，举止文雅。
徇国忘身: 徇：为国献身。为国尽忠而将个人得失、安危置之度外。
忧国爱民: 忧心国家，爱护百姓。
拾金不昧: 金：原指钱财，现泛指各种贵重物品;昧：隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的仆人道德和社会风尚。
深明大义: 谓识大体，顾大局。
磊落不凡: 心胸坦荡，不同凡响。
磊落光明: 襟怀坦白，光明正大。
端人正士: 指端庄正直的人
忧国忧民: 为国家的前途和人民的命运而担忧。
直内方外: 形容内心正直、做事方正。
精金良玉: 比喻人品纯洁或物品精美。
忧国忘家: 因忧虑国事而不考虑自己的家事。
襟怀坦白: 形容心地纯洁，光明正大。
山高水长: 象山一样高耸，如水一般长流。原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。
怀瑾握瑜: 怀：怀藏;握：手握;瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。
富贵不能淫: 富贵：旧指有钱财、有地位;淫：迷惑。指意志不为金钱和地位所迷惑。
死重泰山: 比喻死得光荣。
清风峻节: 清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
舍己救人: 舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。
正正堂堂: 形容正大光明。
高风亮节: 高风：高尚的品格;亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。
光明磊落: 磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。
普度众生: 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。
水洁冰清: 洁：洁白。清：清净。指像冰和水一样洁白清净。形容人的品格高洁或文笔雅致。
不愧屋漏: 愧：惭愧;屋漏：古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里，但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事，不起坏念头。
危言危行: 危：正直。说正直的话，做正直的事。
破家为国: 为了国家大业，不惜毁坏自己的家庭。比喻无私奉献。
松柏之茂: 比喻长青不衰。
璞玉浑金: 比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
过门不入: 经过家门而不回家。形容忠于职守，公而忘私。
危言正色: 刚直的言论和严正的态度。
秋月寒江: 比喻有德之人心底清纯明净。
大公无私: 指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。
施仁布德: 指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。
冰清玉洁: 象冰那样清澈透明，象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白(多用于女子)。
芒寒色正: 指星光清冷色纯正。也借以称颂人的品行高洁正直。
渊渟岳立: 见“渊渟岳峙”。
三过其门而不入: 原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。
堂皇正大: 形容言行光明公正，不偏不倚。
枵腹从公: 枵腹：空腹，肚饥。指饿着肚子办公家的事。形容一心为公。
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