在日常学习、工作或生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编收集整理的端午节的作文700字6篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
端午节的作文700字 篇1
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，放假六天，我们有幸回到老家，这是我自出生以来在家乡度过的第一个端午节！
离家门口还好远呢，我就发现院门上插着一大把碧绿秀颀的艾叶，妈妈说门口插艾草是多年以来老家人端午节的风俗，据说艾叶能灸百病，而且还能防止毒虫入屋。一进厨房，就闻见粽叶的清香和糯米的味道，哦，原来是外公外婆正在有条不紊地包粽子啊。青青的大竹叶，红红的豆沙馅，还有白白的浸糯米，一看就能勾起人的食欲。只见外婆手脚麻利，将粽叶卷成一个锥形，满满一勺的糯米灌满粽叶的三分之一，然后再放三分之一的粽馅，接着又将空着的地方用糯米填满，再拿剩余的粽叶把上面的缺口一盖，多余的竹叶就顺着粽子的边沿慢慢绕过去，直至整个粽身被服服帖帖的包裹起来，最后，细长的棕榈叶派上了关键的用场，它就是捆绑粽子最好的天然的绳子——之后，一个小巧玲珑结结实实的粽子就完成了。粽馅分好多种，根据个人的口味添加，咸的有腌肉和香肠，甜的有蜜枣和豆沙。
我想：这还不容易吗？ 我胸有成竹的提出了要帮外婆包粽子，我试着包了几个，但是粽子一到我手上就不那么乖巧听话了，不是馅料放的太多就是糯米外泄，而且由于捆绑的力度不够，所以，我包出来的粽子显得是那么的笨拙无形，外表很难看，动作不麻利没有外婆包的好看，也没外婆包得娴熟，最后想想还是放弃吧！
中午时分，太婆手里端着一口碗过来了，我很好奇的问她碗里是什么东西，太婆边告诉我这是雄黄酒边拿艾草蘸着雄黄酒洒到我和弟弟的身上，还有院子屋里的每个角落。妈妈给我解释说雄黄酒有辟邪和杀毒的功效，在孩子的身上喷洒雄黄酒的寓意是让孩子远离邪气，顺利成长的意思。
我只知道端午节和伟大的爱国诗人屈原有关，没想到老家的端午节还有那么多风俗啊，真的很有意思！
几个小时之后，喷香的粽子就上桌了，就着可口的蔬菜点心，品尝着家乡的美食美味，大人们谈笑风生，孩子们嬉戏玩耍，一片其乐融融的景象！
难忘老家之旅，难忘端阳佳节！
端午节的作文700字 篇2
“五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，蒲菖酒美清尊共。”这首绘声绘色的《渔家傲》，乃宋代大家欧阳修所作，描绘的正是端午节场景。
每年农历五月初五的端午节，又称女儿节、天中节、诗人节、浴兰节等，是中华民族的传统节日之一。两千多年来，每逢这个佳节，人们纷纷佩香囊、挂菖蒲、观龙舟等，当然，最紧要的还是包粽子、吃粽子。
大江南北，甜粽、咸粽，枣粽、豆粽，肉粽、蛋黄粽等等，各种口味、诸般形状的粽子，包裹着新鲜的竹叶、苇叶，散发着美食的清香，慰藉了人们味蕾的同时，也将节日的温馨和甜蜜，一丝丝化进人们的心田。
这样的端午佳节，既是舌尖上的欢庆，亦是文化上的盛时。如果说那首著名的《渔家傲》，给人以美食美景的直接感观，那么，一首名为《端午》的唐诗，则道出了这个节日的“精神根脉”：节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
斯人已去，唯余江波。诗人的传奇，却未随时光流淌，消失在浩淼江际。后世的人们，敬仰其德，追思其举，甚至创造出了一个特殊节日，以美食为佐、以赛舟为载，将缅怀之情含在舌尖、铭刻心头、融入传统。千年未绝的大道传承，也赋予了佳节厚重意蕴。
岁月穿梭，沧海桑田。逢“数千年未有之大变局”，自国门打开，西风东渐，异域之节日，如愚人节、圣诞节、情人节、万圣节等，而今已不为国人陌生，甚至追随者甚众。关于端午节为外国申遗成功的“传闻”，更加深了一些人的忧虑：传统的华夏佳节，是否到了全民保护之时？
其实，在全球化的今天，如此忧虑大可不必。文化的交流与融合，始终是个动态发展的过程。历观中国的文明史，凡开放者荣，凡闭关者衰，此乃历史的铁律。以大国之自信，对于外来文化，大可不必有狼来了的小心惊恐。君不见，小小的粽子，不也还是国人最爱？美食的形，文化的根，早已深入血脉。
不过，却也不必妄自菲薄，将传统的精髓，一概扫进了历史的垃圾篓。紧要之处，应是珍惜当下，善待文明。端午吉时，从舌尖上品味，留住对美食的念想，尝出文化的滋味，感悟历史的韵味。过节，过节，亦是文化传承的契机。
端午节的作文700字 篇3
一年一度的端午佳节又到了， 妈妈说今年要包豆沙粽子，我高兴地在一旁拍手叫好。
媽妈先把粽叶放到锅里煮10分钟，做好豆沙。我负责把糯米和枣分别泡到水里。一切准备妥当，妈妈开始给我做示范。她先将粽叶卷成圆锥形，将泡好的糯米、枣和豆沙一起放进去，再把粽叶卷好，并用线绕好系紧，这样粽子就包好了。我照猫画虎，可总也包不好，我没有气馁，继续努力，终于包好了一个像样的粽子，心里可开心了。
吃着香喷喷的粽子，我好奇地问妈妈：“为什么端午节大家都会吃粽子呢？”妈妈回答：“端午节，不仅仅是粽子的聚餐，也不单单是龙舟的赛会。传统节日，剥去其物质载体后，留下的精神内核，才是一个民族最关键的文化基因。在屈原、伍员、曹娥之前，端午日的特定习俗早已有之，后人不断丰富端午的文化内涵，将端午与屈原投江、伍员复仇、曹娥殉父等元素结合，并不只是为了增添节日的文化习俗，而是将这个民族特有的价值取向、精神追求通过节日的载体，用粽子、龙舟等形式印刻在群体记忆中。由此，在数千年后，人们还能通过它们追忆起祖先的精神世界，延续种族的文化命脉。本刊特组织稿件，从不同侧面，为读者解说端午文化。
文化既有物质的一面，也有非物质的一面。物质的一面是文象，非物质的一面是文脉。节日文化作为非物质文化遗产的重要表现形式，除了物质载体外，更重要的是它的精神内涵。中国传统节日是民族文化的精华，是民族智慧的象征，是民族精神的结晶，是民族审美的典型。今天，我们保护中国传统节日，其目的是传承我们的民族精神。
端午是中国的四大传统节日之一，与春节、清明、中秋有着同样重要的地位。端午节既有一般传统节日的共同特点，比如：有特定的时间、特定的纪念对象、特定的仪式、社交、生活习俗和娱乐活动。同时，端午又有自己独特的文化特征和文化表现形式：念屈原、赛龙舟、吃粽子、插艾蒿、佩香囊、饮雄黄酒等不仅有科学依据，同时，又有悠久的文化渊源。因此，传承端午特定的文化形式，弘扬其精神内涵，对于保护、传承、开发、利用、创新、丰富中国节日文化具有重要的现实意义。
在战国时期，有一位叫屈原的楚国诗人。他们国家的君王不听他的劝告，与秦国结成盟友，最终被秦国人所杀害。屈原眼看自己的国家要灭亡，就跳入汨罗江以死明志。人们为了不让水中的鱼吃掉屈原的尸体，就将粽子投入江中。从此，这一天就有了吃粽子的习俗。”我听着妈妈讲述历史故事，不知不觉中已“消灭”了三个粽子……
端午节的作文700字 篇4
端午节是我国民间传统节日。
听老辈讲，端午节的来历是这样的。
传说，春秋战国时期，楚国有一位爱国功臣，叫做屈原。屈原不仅是重臣，还是有名的文学家、政治家、诗人。当时，七国鼎立，数秦国最强，也数秦国野心最大，要一统天下。当时楚国国君制国无道，防御不行，很容易被打败，自然成首选。这一点，才思敏捷的屈原早察觉到，便上书楚王，希望国君加强防御，不让秦国的阴谋得逞，楚国国君不知良药苦口利于病，忠言逆耳利于行的道理，认为屈原瞧不起自己制国，把屈原调到汨罗去，屈原很伤心，很委屈，自己好言相劝国君加强防御，国君不但不听取意见，还当成恶意。终于，屈原忍不住，在6月22日跳江自尽。水火无情，屈原一下子被滔滔江水吞没，百姓知道屈原是个好官，于是下江开船，纷纷抢救屈原，可这怎么捞的到？当时人们说水里有蛟龙，会吃屈原的尸体，蛟龙吃饱就不吃尸体。以后，百姓把屈原自尽的日子叫端午节，每年的这一天，人们要包粽子，划龙船，祭奠屈原。端午节就是这样来的。
记得小时侯，端午节，我随父母去外婆家，当时外婆家那里端午节比较昌盛，几乎每年都要划龙船。今年也不例外。
当时，我家大舅舅身强力壮，也参加划龙船比赛。
天下着小雨，我吃着黄澄澄香喷喷的糯米粽子，坐在老爸肩上，放眼一看，才知道我们夹在人群里。那大大小小成千上万把五颜六色的雨伞，成一道奇观，一道亮丽的风景线，这时，我才知道，观众是有多少，——数不清；并把大江两岸围个水泄不通。
江上，远远的只见八条三丈多长一米宽的龙舟，停在江中，每条龙船上各有十八人，一人在龙头擂鼓指挥，一人在船尾掌舵，中间十六人，分列龙舟两侧。每条龙舟就是一个独立团队，每个团队着装整齐，队员个个生龙活虎。比赛开始，八条龙舟，象离弦之箭，队员们跟着鼓点的节奏，挥舞着船浆，喊着整齐雄壮号子，“一二、一二、一二……”龙舟越来越快，八条龙舟齐头并进，争先恐后，象八条鲛龙争夺东海明珠。一转眼，一条黄龙飞跃过终点，比赛结束。所有观众一齐鼓掌。比赛真精彩呀！
我爱划龙舟，我爱端午节！
端午节的作文700字 篇5
端午节是一个历史悠久的古节，每年这个时候很高兴，因为有美味的粽子吃！咸肉的、蛋黄的、绿豆馅的……它的由来，到现在都没有一个可靠的解释！都不明白为什么在这个时候吃粽子？有人说，在端午节吃粽子是纪念屈原的，也称为诗人节；也有人说，这个日子在古代，是一个消毒避疫的日子，根据文献上的记载，以及历代相传流行下来的许多端午习俗，五月被视为“毒月”、“恶月”，五月初五是九毒之首，所以这一天便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗如：插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等。在端午节里，还会赛龙舟哦，可真精彩啊。
端午节对我来说是一个特别的日子。到端午节我家总是很忙很忙！大人们很早就起来准备了，裹粽子、烧香拜神祭祖先等等，那时候家里很多人，很热闹，我感觉到很温馨的感觉！
我还记得，在我六岁的那年，在家乡过的那一次端午节。
“孩子，端午节了！起床咯！去洗洗脸，就去拜拜祖先吧！”“哦”我应答了一声。刚洗完脸，就来到厨房找吃的。可倒霉的是，一来到就给老妈拉着帮忙裹粽子了！一开始我还不愿意的，可是看着这些花花绿绿的材料，童心又起了！一会拿片裹粽子的竹叶，放点材料：一会拿着草绳绑呀绑，终于，在我的努力下，完成了我第一的条粽子，虽然样貌难看了一点，可也是我亲手做的。我拿着粽子跑去厨房，叫大人们帮我煮熟它，等熟了，就把它消灭了。
到了中午，就和几个小伙伴去河边看赛龙舟了。我拿着自己裹的粽子，一面吃一面走着去。哇，那龙舟一条比一条帅、威武。龙头大大的.，一双铜锣般的龙眼，很长很长的龙须，还有那龙身，够长的了，起码有几米长；有的是黑红黑红的，有的是金色加红色的，何等威武啊！等到何时，我也可以去赛龙舟呢？在我发呆的时候，一阵响声，龙舟出发了，每条龙舟的龙头那，坐着一个人，在打鼓激励着选手们！
经过一番激烈的斗争，冠军还有亚军季军都出现了，选手们的努力，在比赛时发挥的淋漓尽致，精彩极了。赛完了，我还跟小伙伴玩到傍晚才回家。
到了现在，我还回味着我亲手裹的那粽子的味道，那赛龙舟之间的精彩。家乡，很久没回去了，我怀念家乡过的端午节，自己裹的粽子，看过的龙舟。家乡的端午节，虽然不像其他地方的习俗，也没有很多的节目，可是，我对家乡的端午节情有独钟，在我眼里，家乡那端午节，是永远值得我怀念的思念的！
家乡的端午节，我是不会忘记您的，我爱您！
端午节的作文700字 篇6
大的习俗在中国北方都是一样的，武威当然也是一样的。
包粽子、炸油饼，武威人还做油饼子卷糕，在门口插柳条或者沙枣花，给小孩买或者做荷包。
荷包也叫香包或香袋，是用中药艾草、白芷、菖蒲、冰片、苍术、雄黄、樟脑等研成细末，装入锦囊中，利用中药的芬芳气味来达到驱除病菌和增加体香的作用。是一种精致美丽的工艺品，上面有绣出来的花鸟虫鱼等图案，惟妙惟肖，栩栩如生。
油饼子卷糕是武威很有特色的小吃，也是最诱人的风味小吃。过去在武威有一句教育孩子注意节俭的常用话叫做：“有福不可重受，油饼子不可卷肉”。
油饼子卷糕的做法是，在用笈笈草编成的小笸箩里面先衬上艾叶，然后放一层用水泡软了的糯米，再放一层红枣，并洒上红糖。如此反复，满了以后，把两边的艾叶拉到中间盖住，然后用粗棉线象编制鱼网一样把筐包住，在上面压块干净的石块，搁锅里煮，等煮得又香又粘软的时候。炸出薄软的油饼，把粘糕卷至油饼当中享用。糯米糕白中透红，而油饼金黄金黄，那么一夹，再咬一口，那个香啊，那个甜啊，真是让你再别说这世上还有那种好吃的味了。是日，家家户户还要把自己做的油饼子卷糕馈赠给亲朋好友，相互品尝。
在武威的风俗中，端午节那天家家户户的门头还要插上柳枝，以为屈原招魂和躲避瘟疫。在那日，也有人喜欢在中午用水煎了艾叶擦洗全身，据说中午艾水性阳，专克一切阴毒，洗了不会招虫叮咬。而小孩子的口、鼻、耳边，则被大人们涂抹上了雄黄酒，据说雄黄性温，味苦辛，可治虫蛇螫咬、癣疥疮毒等症。相传这样可以躲避蛇、蝎、壁虎、蟾蜍、蜈蚣“五毒”。城乡居民则成群结伴，到雷台湖、海藏寺、文庙等处游览，小孩子则到这些地方的攀树折枝，用柳树条编制柳帽，以预防暑气。
凉州包粽子用的是苇叶、先将苇叶搁在开水锅里煮烫一下，并把糯米、红枣清水泡透，然后将苇叶折成三角兜装进糯米，放几颗红枣，裹严，包实，再放进芨芨笸箩里隔水煮。两个小时后，粽子就煮熟了。剥开来看，粽子白里透青，又缀着几颗红枣，像是一块羊脂玉上嵌着红玛瑙。
凉州人端午节还兴游大云寺、海藏寺。大云寺就是钟鼓楼，有大云钟，游人登钟楼，绕钟一周，从钟下钻过，据说可以祛灾免祟。