在日常学习和工作生活中，大家总免不了要接触或使用论文吧，论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。那要怎么写好论文呢？下面是小编整理的位置议论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
位置议论文1
生命是什么？五六前的我常常缠着爸爸妈妈问这个问题。直到今天，我才懂得真正的生命是什么。生命犹如一只气球，随时随地都可以爆炸，随时随地消失。
一年前，我和妈妈去逛街。在街上，有一位老爷爷正在卖狗，无意中，我看到了一只哈巴狗，便生了爱慕之心。于是，我缠着妈妈买下了这只哈巴狗。回到家，连平日里讨厌小狗的爸爸看了这只狗也喜欢得不得了。我给哈巴狗取了个好听的名字‘绒绒’。绒绒非常可爱，圆圆的小脚Y，毛绒绒的身体，炯炯有神的眼睛，非常可爱。一次，家里来了客人，绒绒听见门铃声，马上跑到门外迎接，客人见了绒绒也喜欢得不得了。看吧，我的绒绒是不是很礼貌。
可是，好景不长。妈妈一边要照顾我，一边照顾绒绒，还有上班，做家务。这样的一味奔波，让妈妈受不了，只好将绒绒送人了。绒绒走后，我的生活变得冷清了，再也没有平日的欢声笑语。我舍不得离开绒绒，绒绒是我生命中的一部分，我和他已经有了深厚的感情，他就是我们家的一份子，他走了之后，再也没有人能代替绒绒在我心里的位置。
位置议论文2
我们一直在不同的场景中转换，学生，孩子，学姐，学妹。在不同的位置，我们有不同的视角；在不同的视角下，我们转换自己的位置。在我们的世界里，我们是主角；而在别人眼中，我们只可能是个过客，是个跑龙套的人，或者从未出现的人。因此定好位极其重要。
不同的定位，转换不同的视角，我们会发现柳暗花明。
现今，中国卷入了娱乐浪潮，刷微博，看新闻成了闲暇时必备的事。望着新闻网，我常常觉得中国是个“硝烟四起”的大国，一个个头条蜂拥而至。我常觉得那些记者太过平淡，别人家狼烟四起，灾区叫苦不停，他们只是讲述，不批评，不赞美，甚至不惋惜，只是了解认识。而底下网友则七嘴八舌，装上弹头便开始轰击社会，讽刺官场黑暗，批判富二代，十分具有哲理，仿佛正义战士，却又湮没于人海。而我更爱评议员，他们得出最中肯的评议，世界纵然不太完美，但是会更加美好。
记者在上，俯瞰人生三生轮回，网民在下，想要与天一比高下，却发现自己只能跳个一尺，评议员在云中，拨开云雾，连通世界。
不同的视角有不同的世界。
人人都想被定位成英雄，然而你成为路边鼓掌的人亦可。不一定人人都成为那百分之一，为他人鼓掌也可成就自我。人们一直向上看，会觉自卑，想上，于是前进，这便是极好的，但也可偶尔向下看，才能更正确地定位。
面对高考，我们拼，我们怨，有人平心视之，有人视之如宝，然而不管怎样，它只是历史中的一个华丽的转站台，它很重要，但不影响你曲折地冲到目的地。以历史的视角看，便淡然处之。
定好自己的位置，扮演好自己的角色，转换视角看待这个世界，看待你的位置。作为学生，学业自有万钧之重，但看看父母，老人，会发现他们也是“其视下也，亦若是则已矣。”
于是，背着行囊的我们，直视身边荆棘，想象“地到无边天作界，人登绝顶我为峰”。
位置议论文3
人生，有时候就如减价促销的商场，挤满了人，让你迷失方向，迷失自我。要想在外界的纷扰中走好人生之路，便要找准位置，做好自己。
于乱世的动荡中找准位置，方能严明自律，在乱世中守卫自己的国家。社会的动荡也许会让你迷茫，但唯有找准位置，才能做好自己，保家卫国。在那个硝烟弥漫的年代，他手持刀枪剑戟，带领着岳家军大喊“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”奋勇杀敌，令金人发出“撼山易，撼岳家军难”的哀叹，为大宋维护了半壁江山。于乱世的动荡与硝烟中，岳飞找准了自己身为武将的位置，坚持“冻杀不拆屋，饿杀不打掳”的条律。虽被冤惨死，但仍未负自己精忠报国的志向。乱世的战火带着动荡冲击着天下人，若想于这动荡中为国为民，必要找准位置，严明自律。
于名利的引诱中找准位置，方能抵挡诱惑，在俗世中保持纯洁。面对名誉与金钱，却没有被左右，为何？凭的就是在充满铜臭味的社会中找准自己的位置。风华绝代的钱钟书在中国乃至世界文坛早已名声大噪，但是能够与他彻谈的访客却少之又少，为何？只因他在名誉与厚利的引诱中找准了自己作为作家与学者的位置，抵挡住诱惑，保持自己在俗世中的纯洁，不想被名利玷污。在名利的利诱面前找准位置，坚守自我，做好自己，才可不被利欲社会的侵蚀，保持自己的那一份清廉。
于团队的合作中找准位置，方能促进合作，在竞争中走上成功的道路。将团队比作一台机器，那每个成员便是零件，只有每个零件都找准位置，机器才能高效运转，取得效益。作为一个歌唱组合，到要面对其他成员成为主唱陪衬的问题，当五月天被问及谁是主唱是，吉他手却说，每当要表扬一个人的时候，我们都会伸出大拇指，做出一个“赞”的手势，虽然这个动作只露出大拇指，但却需要其他四个手指的配合。也许有人一直好奇为何在华语乐坛的竞争中那么多组合失败解散，而五月天却始终独树一帜？他们的秘诀便是找准位置，做好自己，团结一致，不离不弃。在团队中，任何人都想做主角，但唯有放下那一份难以割舍的虚荣，找准自己的位置，即使做一个配角，也让自己大放光彩，才能促进团队的合作，使整个团队走向成功。
如果将人生比作一段旅途，那种种的羁绊便是沉沉的雾霭，若想不迷失于其中，那便要找准位置，做好自己，做最好的自己。
位置议论文4
天地广阔，恰似无边却又有界，好像给予了我们自由，却又将我们束缚在网格之中，在网格中找到恰当的位置，才能有大的作用。
蜂舞的旋律，律动自然的奥秘。
蜜蜂是勤劳的生物，它为了家族而不断努力，多少年来，探究自然的科学家们，因他们而谱写了壮丽的奇迹，而令人震撼的，是那精细明了的分工体系，蜜蜂的分工合作十分严谨，蜂王为繁衍后代努力，工蜂为种族的生计而不懈努力，生生不息，就是靠这异常平凡而又精密的体系，使这个种族，繁衍生息，永不灭，精明的管理者，勤奋的工作者......正是正确摆放好了蜂族中网格的位置，合理分配，合理合作，才让蜂舞的旋律，美妙又神秘......
有自然的精灵为引，人类自然会有所启迪......
精明的人才，成功的事业。丁磊铸就卓越。
网易老总丁磊，一个草根巨贾的神话，他用那神奇的管理，创造了商业的传奇，网易刚创建时，是一只不堪一击的蝼蚁，二流水平，三流资金回流环境，没有人脉的丁总，以其强大的商业运作力，打开了事业的大门，他只请了三位助理，一位是他决策的助手，一位是他谈判的良将，而另一位是勤劳肯干的他自己，他以这三个人的实力，三个人的不懈努力，打造了今天网易的辉煌。其实网易又何尝不是一张网格，一个棋局，丁磊置身其中，下了一盘扭转乾坤的大棋。
分工合作，这时我们一直都在深思，却又浅显易懂的道理。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。这时合作，要取得共赢。合作是先天条件，而分工，就是胜利的最直接因素，没有合作，休谈分工，没有合作，妄想成功。
合理分工，才能运筹帷幄。康熙利用和尚书和侍郎的相互牵制。构造了太平盛世，无限富饶的大清皇帝。合理分工，找准网格中自己的位置。创造更明媚的未来。
位置议论文5
老榆树的根，吮吸自然的气息，演绎四季的精彩，见证村庄的历史——在正确的位置上，它实现了自身的价值。
展览室的根，享受红毯的荣耀，禁受人类的打磨，忍受人类的把玩——在错误的位置上，它在一把烈火中结束了一无是处的一生。
由此可见，位置决定价值。
位置决定价值。是鸟儿，就应该像雄鹰一般，在搏击长空中实现自身的价值，笼中的金丝雀，充其量只是人类的玩物。
亚马逊创始人贝佐斯，曾经是一名待遇丰厚的金融公司副总。倘若他安于现状，这个世界不过是多了名商业精英罢了。然而他发现了网络带来的巨大机遇，毅然辞职，去网络这一更为广阔的天空下追寻生命的精彩，于是便有了如今享誉全球的亚马逊网上书店，改变了千万人的生活。金融公司副总的身份固然令人艳羡，但再耀眼，也只是千万颗星星中的一颗。明智选择，在更适合自己的位置发光，贝佐斯便成为了让世界因他而不同的太阳，照亮了一代人的生活。
位置决定价值。是花儿们，就应感受自然的抚摸，“野芳发而幽香”，在田野实现自身的价值；温室中的花朵，恐怕只是人类生活的陪衬罢了。
翻开历史的书页，那些留下不朽名字的人们往往都很相似：选择更适合自己的位置，实现更高的价值。面对国人的麻木不仁与冷漠无情，鲁迅毅然弃医从文，以笔为武器。在作家的位置上，用强有力的呐喊打破寂寥的天空，用文字的光芒照亮黑暗的世界，终成不朽；面对国家国防力量的薄弱及日本侵略者的放肆的叫嚣，已在文史领域取得丰凡成就创造了自身的价值。迷失了自己的位置，纵有才高八斗的学识，也会陷入“英雄无用武之地”的困境；选对自己的位置，你便会收获“如虎添翼”“锦上添花”的效果，在适合自己的天地间实现事业的腾飞。
位置决定价值。选错位置，刘翔只会陷入更大的失败，奥黛丽·赫本只会拥有芭蕾舞演员的平凡，李冰冰只会收获幼儿园老师的平庸；选对位置，刘翔便会成就“中国飞人”的奇迹，赫本便能在荧屏上向世界传达她的美丽，李冰冰便能在红毯上赢得众人的瞩目。
是鸟儿，就选择辽阔的天空，飞出震撼人心的精彩；
是花儿，就选择宽广的土地，开出沁人心脾的芬芳。
“天生我材必有用”，让我们选好自身的位置，实现自己的价值，缔造生命的精彩，演绎生活的美丽。
位置议论文6
最近，有新闻传出，2008年北京奥运会，有几名金牌获得者被查出尿检阳性，这是在奥运会中禁止的，他们违反了规则，就算获得了冠军，也是不光彩的啊。他们为什么不能诚实对待比赛？现在被禁至参加比赛，对自己又有什么好呢？
曾经，有一本书是这样写的：“人，一种高级动物，他们具有经商头脑、团队意识、信任……”读着读着，我心里浮上了一个奇怪的想法，如果世界上的人都失去了诚实，那世界会是什么样子？
失去诚信的世界会是这样吗：大街上，一个人，和酒店老板交谈，他们刚刚完成交两人都很满意的交易，酒店老板：哎呀，终于把这掺了水的酒卖出去了！买酒人：终于把这几张假钞花出去了！
如果诚实真的这么悄无声息的消失了，世界，会发生巨大的改变。没有一份真心的友谊，没有一笔正当交易，没有一个真实的人……
小孩子偶尔不诚实，是为了掩饰她的过失，她经常不诚实，是因为她受了不好的影响，因为没有人天生就是不诚实的！
诚实的到哪里都散发着耀眼的光芒，受到人们的尊敬。一个不诚实的人，身上也会贴着他不诚实的标签。诚实的人是被天使保护的人，会带上圣洁的光环。不诚实的人，是被恶魔笼罩的人，陷入无限的黑暗之中。
不论何时，不论何地，诚实都是你的守护者。记得有一次，老师让每人做一份环保手抄报，本来我想回家就做，但是主科和科任课的作业加起来没有十项也有八项，所以一回到家就先写了作业。当晚又要背课文，我就把手抄报这回事忘到了九霄云外。第二天早晨到教室看同学们都在眉飞色舞的说着自己的手抄报，我才想起来，手抄报还没做！现在人多，也没有办法补。老师收的时候，我就撒谎说忘在家里了，还好，蒙混过关，老师没有多问，就让我明天再交。今天作业很少，晚上我回到家，完成作业后，就专心致志的画起来。早晨交给老师的时候，老师还说我画不错，按时交了上来。当时我忽然觉得脸上火辣辣的，觉得老师的这番话并不是在夸奖我，然后赶快回到了座位上。老师还在课堂上表扬我说，我的手抄报作为班里的封面交上去的，同学们投来羡慕的目光，我很不安，课也没有上好。下课后，我找到老师，一五一十的告诉了老师。老师貌似早就知道，笑着说：“就算你没有按时完成作业，但画得很好，只是以后要按时完成作业。”何老师说完后，好像一座压在我心头的大山轰然倒塌，第二节课上的也很专心。
诚实的力量就是如此之大，所以，心中一定要给诚实留个位置。
位置议论文7
两条相交直线确定一个点。同样的，也只有选用两个不同的视角，才能找到自己的正确位置。
和容量瓶的使用原理相同的，俯视和仰视必将导致溶液过浓或过稀，只有找到正确的位置，以平视的目光，才能配制出所想要的溶液。认识自我，并立于不败之地，也只有找到正确的位置，以正确的目光来看待自己。
以与水平线成90度的仰角看世界，我们会发现，我的头顶有天花板，有云，有飞机，又大气层……那么多的东西正压在头顶上，似乎自己卑微到尘埃里。同样，以这种角度仰视伟人，你也会发现，比你聪明的有爱因斯坦；比你有想象力的有安徒生；比你有天赋的有牛顿……似乎全世界的人都在你的头顶上，无论怎样也摆脱不了被碾压的命运。然后，自己就被定位在六千多千米的地心深处，被全世界踩在脚下，开始深思自己这么无能还能做些什么。丧失自信是向上最可怕的阻力。
同样的，以水平线成90度的俯角看这个世界，会看见八楼、七楼一直到地下室有无数人在你脚下，仿佛你正处在云端。你以那种上位者的姿态看着底下怎么挣扎也无法达到你的高度的人，沾沾自喜而丧失向上的欲望，永远失去进步的权力。
以单一的角度看世界，你永远也找不到自己正确的位置，只会看到一部分的片面的自我，就像盯着眼前的人永远看不见背后有人对他做什么。所以，我们既要向上看又要向下看，找到自己正确的定位。但若我住在九楼，我不需要看101层的住户怎样的逍遥自在，过着怎样神仙般的生活，那只会让我自卑；也不需要看地下室怎样的暗无天日，整日房顶漏水，那样只会让我安于现状；我只需要看10楼的人正在向上努力，觊觎11楼的生活；8楼的人正虎视眈眈，商量着怎样将我挤走。然后我明白我是九楼的正在努力爬上10楼的人，然后不断努力着。
其实有时候也不用站得太高，望得太远，但也请不要只望见地上的蝼蚁。我们必须是要往高处走的。只是正如楼梯盘旋上升，我们也需保持小仰角不断进步，不可能一步登天。电梯虽然青云直上，但是一旦故障也跌得最惨。保持小仰角，把自己微微看高，却又不偏离太远，似乎才是最好。但这一切仅限于在合适的交叉点找到了自己的位置，否则一切免谈。
位置议论文8
“物以类聚，人以群分。”这是对飞机上这种现象最好的诠释：都是差不多的年纪，头等舱的旅客往往在看书，公务舱的旅客在做公务，经济舱的旅客则在打游戏、聊天等。机舱内的贵宾厅，与普通候机区的人，他们所做的行为格格不入，可见，一个人行为体现着他自身素质的高低，从而影响了他的位置。
不可否认，一个人的良好行为，会提高其自身的素养，而这些往往影响着他自身的位置。正如飞机上的现象，看书的人都坐在了头等舱，就是因为他们自身良好的行为，高等的素质，才会促使他们心中有更高的追求，渴望站在最高的位置，因此都聚在头等舱。而坐在公务舱与经济舱的旅客，他们也有着不同的素养，做出不同的行为选择，从而根据他们的需要去选择自己的位置，这就是区别。
所以不同人有着不同的素养，有着不同的行为，而正是如此，这往往影响着他们的位置。一个人的行为影响着他的位置，飞机上的现象给我们深刻的道理，你自身拥有的素质，你自身的行为，会影响你的位置。一个良好的行为，会给予你更好的环境，给予你更好的`舞台，给予你更好的人生。而那些平凡的行为，只能自身适应身边环境的变化，处在平凡的位置上。中国优秀乒乓球队员郑亚平，她从小热爱乒乓球，但因为个子小而经常受到嘲讽，但她并没有因此灰心，更也没有想过放弃，而是不断刻苦训练，用自己的行动证明给大众看：她是有实力的！最终站在高高的领奖台上，享受着一切属于她自己的荣誉。这恰恰说明了个人行为，影响着的位置。
纵古观今，人的行为，与他自身所处的位置有着莫大的联系，许多风流人物也因为他们的行为获得了崇高的地位：倘若张瑞敏无用诚信创写辉煌历史佳绩，那么就没有今天辉煌的海尔企业；倘若林书豪没有他勇敢的藏獒犬般的血气方刚，那么就没有今天的辉煌战绩；倘若周鸿祎没有勇敢挑战的精神，那么就没有今天的创业人。
行为影响位置，行为决定高度，行为决定了他人对自己的眼光，决定了自己的成就。我们要用良好的行为习惯，去追求更好的高度，创造美好的人生！
位置议论文9
面对纷繁杂乱的世界，面对生活这块迷幻魔镜，我们该何去何从？如何才能实现自己的人生价值，开辟属于自己的一片天空呢？
人活着，首先要找准自己的位置。
东方朔找准了自己的位置。他没有模仿他人不被重用就抛官弃甲去隐居，将自己定位在山水田园之间，而是将“避世在朝”作为人生信念，凭着超凡脱俗的智慧与谋略在朝堂之上找到了属于自己的位置。王甲在被确诊为世界三大绝症之一—渐冻人症后，逐渐失去了自然赋予他的位置，他说“我必须像男人一样战斗下去，直到最后”，于是，他在平面设计和文学创作中找到了自己无可替代的位置。永远不要怀疑自己的价值，总有一个位置为你留着！
位置，你必须珍惜！诸葛亮珍惜刘备赐予的军师位置，于是六出祁山，为完成刘备的统一大业鞠躬尽瘁，死而后已，成为一段流传千古的佳话。“暴走妈妈”陈玉蓉珍惜母亲的位置，因此走了七个月的漫长路途，瘦了16斤，终于治愈了自己的脂肪肝，成功救治了儿子的先天性疾病，让我们看到了平凡生活中闪烁的人性光辉。无论你的位置是大是小，是重要还是平凡，你都必须珍惜，千万不可自轻自贱或是骄傲自大。只要你学会珍惜，尽忠职守，再平凡的位置都会发出璀璨夺目的光！
为了理想中的位置，要不断攀登，到达人生的新境界！苏东坡从政治的窄门中从容地走出来，将功名利禄换成了“竹杖芒鞋”，在大自然母亲的怀抱中找到了新的位置，让我们看到了一个豪放，淡泊，豁达的苏大学士——一代文豪；当目睹了麻木的群众时，鲁迅毫不犹豫地舍弃了医生的位置，拿起手中的笔，拯救着一个又一个灵魂，唤醒了一批又一批国人。珍惜所拥有的位置的同时，不要放弃自己的梦想，不要放弃任何一个获得理想的位置的机会！
朋友，请拿起手中的笔，为自己的人生定位，找到合适的位置，珍惜拥有的位置，同时不断地攀登，你就会唱出人生的神奇！
位置议论文10
为何伟人高不可攀？那是因为他们站着，而你跪着。为何牛顿创造经典力学理论？那是因为他站了起来，站在了巨人的肩膀上。换一个视角，也许我们就站在了不同的位置。
几米说，当我们落入深井时，往下看，是最深的黑暗，往上看，你会看见最凄美的月光。换句话讲，即不同的视角决定不同的心态，不同的心态引导我们走向不同的位置。
其中道理如爬山。如果你一直向上看，你就觉得自己似乎永远在山脚，峰尖永似隔着层云雾山岚。如果你一直向下看，当你看到人群如芥子，薄薄的雾气在林间游走，你会自大地认为自己已攀登到顶峰，其实你只不过到半山腰罢了，若抬头向上望，峰尖依旧白云缭绕。
爬山时，该常常往上望望，你会看清离绝顶还有多远，静静浮躁的心，且行且远；爬累了，便向下看看，山路萦纡，游人如芥，这是攀登的风景，你不至于把自己看得太低，会有愉悦的清泉在四肢百骸内流淌。
人不能总盯着一个方向看，容易钻进思维的套子。在单一的视角里，人很难找准自己的位置。对于民族与社会而方，多视角的定位更为重要。
一个民族，如不能多视角地定位，便容易走入死胡同。像清王朝，沉迷于天朝上国的美梦中不肯苏醒。像崇尚武士道精神的日本，很多人的人生只有一个方向，不成功，则成仁，生命如暮春之樱，若非绚丽绽放，唯有残忍凋零。
而一个社会也绝不能只有一种视角，一个声音。偏执易误入歧途，独裁往往导致难以挽回的错误。社会冷漠，却也有许多感动浮现；道德滑坡，却也有许多孝善故事在上演。我们应当冷静、理性地看待这个社会，也同时以多种视角审视身处社会的我们自己，找准自己的位置。
如同在最深沉的黑暗中，我们同时拥有希望和绝望。也许位置未曾改变，但视角变了，心态也会随之变化。在最低的尘埃里，开出最美丽的花，在未可知的时刻，位置也变了。
位置议论文11
[论文关键词]小句 主谓短语 小句宾语 小句的内涵 小句的外延
[论文摘要]本文从小句的判断标准入手,讨论了处于宾语位置上的主谓短语是否小句,分析了宾语位置上一部分主谓短语能够成为小句的原因,探讨了影响宾语结构类型的动词语义特征,
一、引言
在汉语中,主谓短语做宾语的情况为数不少,对于这些做宾语的主谓短语是否小句,则是近些年来学术界不断讨论的问题。对于这个问题,我们认为首先要搞清楚判断一个主谓短语是否小句的标准是什么。我们在此试图解决下列几个问题;a、小旬的标准是什么?b、汉语中宾语位置上的主谓短语是否小句?c、主句谓语动词的语义与宾语类型有什么关系?
二、小句的标准
1、小句是汉语语法基本的动态单位。汉语中最早注意小句层面并提出小句之说的是吕叔湘先生。吕叔湘先生是在他的重要的语法着作《中国文法要略》(1942)首次使用“小句”这个术语的。他此时使用小句这个名称是为了“述说的时候方便些”,并没有把小句当作一级语法单位:吕叔湘先生在他的另一部语法着作《汉语语法问题分析》(1979)中,认为小句是语言中基本的动态单位,小句的作用在于“可以沟通单句和复句,说单句是由一个小句组成的句子。”邢福义先生的“小句中枢说”(1995、1997)近年来在语法界产生了巨大的影响。邢先生认为:“小句是最小的具有表述性和独立性的语法单位。”也就是说,在具有表述性的语法单位中,小句是最小的语法单位。随后,储泽祥(20xx)认为小句是汉语语法基本的动态单位。可见,小句也是应该具有句子的特征的。
2,句子的特征。句子的特征有哪些呢?首先,我们看一下句子是怎样形成的。语言的内容来自于大脑对客观世界的反映。客观世界中的一个事态投射在语言中就是一个句子。句子不仅反映事态的客观属性,如参与者、时间、空间、进程、方式等,而且表现说话者的态度、情感,以及说话者对听话者的预期、要求等,从而带有各种不同的特征。每一种特征都体现了句子在语言交际中的特定功能。因此,我们主要考察五种句子特征:构件单位的完备性(即完整的论元结构),认知情态(在语言层面上就通过一些表示情态的词体现出来,如:可能、或许、必须等),体标记(体标记附着在谓语动词后,表示事态发展的正在进行性、完成性和经验性等,如:着,了、过等)、语气(语气在汉语中有时是通过语气词来体现出来的,如:吗、呢、啊、吧、的、了等)和独立成分(称呼语、某些插入语、感叹语等)。
3、小句的判断标准,因为小句具有句子的特征,我们就可以以一个结构是否具有上述句子特征,从而判断它是否是小句。所以,小句的判断标准是:
首先具有完备的论元结构,其次要有语气。这两条是必有的标准。认知情态、体标记和独立成分,则随小句的独立性的强弱可能带多带少。
4、小句宾语的判断标准。小句宾语就是指在句子中处于宾语位置上的小句。因为小句宾语是嵌入在一个句子的内部,是降格的内嵌小句。虽然这样的小句因为受到其前后某些特定词语的支配,成为特定的句法成分,同时,在某种程度上丢失句子单用时所具备的各种特征,但是,它仍然是小句。因此,小句的判断标准同样适合用来判断小句宾语。
三、宾语位置上的主谓短语
1、小句宾语。首先我们来讨论处于宾语位置上的主谓短语是否小句。看下面的句子:
(1)他私下寻思:老伙计,我这次一定能赢你!
(2)大娘亲热地对我说,闺女,你就把这儿当作自己的家吧。
这两个句子的宾语部分在形式上有独立语,有着完整的论元结构,在语义上主谓短语都各自表述了一个完整的意义。第(1)句还反映出了说话者的认知情态;第(2)句带有语气词。这两个宾语具有几个句子特征,单说起来也几乎不成问题,它们都应当是小句,所以这两个宾语位置上的主谓短语都是小句宾语。
(3)姜维估计魏国的兵马夜里可能要来踹营。
(4)消息灵通的人士透露今年年底每个员工的工资大概能上涨百分之十左右。
这两句的宾语各自含有一个表示推测语气的副词,反映出了说话者的认知情态,而且中心动词不缺少论元,有着完整的语义,可以断定它们都是小句。
(5)村里的人都很羡慕巧巧考上了大学。
(6)中学生们抱怨他们过着比驴子还辛苦的生活。
这两个句子的宾语虽然没有独立语、语气词,也没有反映认知情态的副词,但是它们都带有体标记,论元结构完整,表示了一个完整的语义,所以,这两个句子的主要动词带的也是小句宾语。
(7)党的纪律禁止领导干部的子女配偶进行商业活动。
(8)你不能断言他给她的所有信件都是有步骤的引诱。
可以看出这两个句子的宾语丢失了不只一个句子特征,不仅没有独立语、语气词和体标记,而且也没有反映出认知情态。但是,它们的中心动词该带的论元都带了,结合本句谓语动词的语义,它们表示的语义相对完整,因此它们也是小句,只不过单说起来有些困难。
根据以上的讨论,我们可以看出主谓短语在宾语位置上由于受到句子的谓语动词的支配,成为动词的论元后,就被动词分配了一定的论元角色,从而成为小句宾语。
在此,要注意小句宾语中的主语省略。例如:
(9)老通宝打算￠再多赊几担桑叶来。
这句的宾语“再多赊几担桑叶来”中的动词“赊”的施事主语与主句的主语同指,并且在句子的表层形式中强制性缺省,也就是说,宾语位置上仍是一个主谓短语,由于小主语与大主语所指相同,小主语不可补出。这样的谓词性短语可以看作主谓短语的缩略形式,受主句谓语动词的语义影响,它也是小句。
那么,是不是处于宾语位置上的所有的主谓短语都可以被句子化,从而成为小句宾语的呢?
2、主谓短语宾语
宾语位置上的主谓短语并不总是小句,例如:
(10)这个计划要经过领导批准,(方可执行。)
(11)你提出的问题值得大家探讨。 这两句中都是主谓短语作宾语,不是宾语小句。显而易见,宾语部分没有独立语和语气词,也没有认知情态。主谓短语的动词的受事论元被指派作了主句的主语,使得宾语的论元结构不完整,整个宾语部分不能表述一个完整的语义,从而失去了作为内嵌小句的最基本的特征,故而,这两句宾语部分的主谓短语不是小句。再如:
(12)我军阵地猛烈的炮火延缓了敌人进攻,(为胜利赢得了宝贵的时间。)
(13)他把公家的材料用于自己家装修。
这两句的宾语也是主谓短语充当的,不是小句宾语。因为“敌人进攻”在作了主句谓语动词“延缓”的宾语后,“进攻”就不能再带宾语了,导致了宾语动词受事论元的缺失,从而使得宾语部分的语义表述不完整,因此,“敌人进攻”不是小句。
通过分析讨论,我们可以看出宾语位置上的主谓短语,有的可以被句化为小句,成为小句宾语,有的只能是主谓短语作宾语。这是为什么呢?我们说能否成为小句宾语,取决于主句的谓语动词的语义,即半句谓语动词的语义制约着该动词所带宾语的类型。
四、谓语动词的语义对宾语内容的制约
无论是小句宾语还是主谓短语宾语,它们都是主句谓语动词所指派的论元,都要受到主句谓语动词的语义制约,也就是说,主句谓语动词的语义制约着宾语的结构形式。
能带小句宾语的谓语动词都是具以下两个语义:体验性和呈现性。体验性就是能意识到一个事态就是语言的表达对象;呈现性就是能展示出一个事态内容。具有这两个语义特征的动词包括:心理活动动词、言说动词等。
这样的心理活动动词包括两类:一类是感知类,例如,看见、听见、望见、闻、观察、碰见、撞见、想、猜、寻思、琢磨、意识、考虑、估计、推想、盘算、感觉、明白、渴望、希望、忘掉、等;另一类是情绪类,例如,爱、恨、嫉妒、羡慕、佩服、喜欢、讨厌等。那些不具备这两个语义特征的心里活动动词不能带小句作宾语,例如,激动、惊吓、骚扰等,这类心理活动动词只反映施动者心里活动的某种情绪体验,不反映心理活动内容。
在语言层面上,心理活动动词具有将一个外在事态的意识内容反映出来的能力。这种反映只是心理活动主体的自身体验。人类还有将意识内容进行交流的需要,这种需要是通过言语活动来实现的,那么,在语言层面上就离不开言说类的动词。所以,那些能够反映一个事态整体过程的言说类动词也需要带小句作宾语,以满足表达的需要。言说活动是通过认知活动先将意识内容转化为言说内容,然后表述出来,因此,言说类的动词实际上在语义上也具有体验性和反映性两个特征。人类的言说活动不限于口头表达,也可以通过书面语言甚至肢体语言表达意识内容,故而,能带小句宾语的言说类动词包括典型的言说类动词,也包括引申过来的言说类动词,例如:说、问、告诉、命令、邀请、责备、讽刺、通知、断言、抱怨、表扬、称赞、答应、透露、描写、强调、商量、建议等。
其他语义类的动词只要具有体验性和呈现性的语义特征都能带小句宾语。因此,我们通过对一定语料的统计和分析,可以归纳出带小句宾语的动词的语义类。因为汉语动词的语义类无法穷尽,在此我们只统计出一些普通的语义类。
除了上面所列的心理活动类和言说类动词外,还有下列语义类的动词可以带小句宾语:
规定类:规定、注明、约定、暂定、禁止、限制、停止、制止等。
标志类:标志、代表、意味、指、等于、表明等。
求证类:测量、调查、比较、比赛、预计、预测、称、量、鉴定等。
能愿动词:敢、要、能够、可以、肯、情愿、愿意、懒得等。
五、余论
本文主要讨论了确定小句的标准,宾语位置上主谓短语的功能以及主句谓语动词的语义对主谓短语句法功能的制约等问题。实质上,还有以下问题还需要探讨:作宾语的小句独立性等级问题;在宾语位置上除了可以出现主谓短语之外,还可以出现其他的谓词性短语,这些谓词性短语是否小句,它们与小句宾语有什么区别;小句宾语与兼语式有什么纠葛等。